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名句

云泥共悲欢，生死同襟期

释义

名句出处

出自宋代白玉蟾的《孤鹤辞》

全文：
芝田长相依，瑶池长相随。
云泥共悲欢，生死同襟期。
行啄林莽间，断翅谁与医。
往者不可复，病者不得飞。
极目青云中，临风翘以思。
思深不复啄，一唳天容悲。

名句书法欣赏

白玉蟾云泥共悲欢，生死同襟期书法作品欣赏
云泥共悲欢，生死同襟期书法作品

参考注释

云泥

语出《后汉书·逸民传·矫慎》：“﹝ 吴苍 ﹞遗书以观其志曰：‘ 仲彦足下，勤处隐约，虽乘云行泥，栖宿不同，每有西风，何尝不叹！’”云在天，泥在地。后因用“云泥”比喻两物相去甚远，差异很大。南朝梁荀济《赠阴梁州》诗：“云泥已殊路，暄凉詎同节。” 唐钱起《离居夜雨奉寄李京兆》诗：“寂寞想章臺，始叹云泥隔。” 清王夫之《读四书大全说·论语·尧曰篇一》：“抑既为人心矣，其视道心有云泥之隔，而安能有过于道心者乎？”后因亦用“云”尊称他人，用“泥”谦称自己。《二十年目睹之怪现状》第八回：“检开票子看那来信，上面歪歪斜斜的，写着两三行字。写的是：屡访未晤，为悵！僕事，谅均洞鉴……今午到关奉謁，乞少候。云泥两隐。”云泥两隐，指把受信人和写信人的名字都隐去不具。

悲欢

亦作“ 悲讙 ”。亦作“ 悲懽 ”。悲哀与欢乐。南朝宋颜延之《宋文皇帝元皇后哀策文》：“邑野沦蔼，戎夏悲讙。” 唐刘长卿《初贬南巴至鄱阳题李嘉祐江亭》诗：“流落还相见，悲懽话所思。” 宋苏轼《九日袁公济有诗次其韵》：“平生倾盖悲欢里，早晚抽身簿领间。” 明王鏊《震泽长语·文章》：“人情物态，悲懽穷泰，吐出胸臆，如在目前。” 毛泽*东《送瘟神》诗之一：“ 牛郎欲问瘟神事，一样悲欢逐逝波。”亦指悲喜交集。唐窦群《初入谏司喜家室至》诗：“一旦悲欢见孟光，十年辛苦伴沧浪。”

生死

(1) 生存和死亡

生死攸关的问题

(2) 预言命运的

他认为什么时候死是在生死簿上早就注定的

襟期

(1).襟怀、志趣。北齐高澄《与侯景书》：“繾綣襟期，绸繆素分。”《北史·李谐传》：“庶弟蔚，少清秀，有襟期伦*理，涉观史传，兼属文词。” 明唐寅《游焦山》诗：“乱流寻梵刹，洒酒泻襟期。” 清王晫《今世说·容止》：“ 梁苍巖襟期瀟洒，意度廓落，大类坡仙。”

(2).犹心期。指人与人之间的相互期许。元袁易《寄吴中诸友·冯景说》诗：“早託襟期合，能容礼法疏。” 清陈梦雷《绝交书》：“廻思十载襟期，恍如一梦，人生不幸，寧有是哉！”

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