名句出处出自宋代方回的《赠寿昌墨客叶实甫》 全文: 古人削竹以为笔,木板为方竹为策。 其字科斗或鸟迹,或篆或籀煤傅漆。 未有今人所谓墨,晋发汲冢尚可识。 地中间获钟鼎刻,文为之具未为极。 何其妙哉善摹画,束缚毫管备{肝干换八}饰。 鹤眼凤味凿湍石,黟楮剡藤捣成足。 松烟鱼胞和坚密,夸精斗巧不遗力。 隶真行草最后出,万乃不能及古一。 有良弓矢无良射,器利工拙缪绳尺。 风颓俗降叹近日,四宝往往俱难得,尤艰得者墨一物。 燃爇膏脂磔桐实,非胶太燥则太溢。 高价玄圭诡苍璧,其实不直瓦与砾。 羲献不起欧褚毕,亦无李杜大诗伯。 颠倒吏牍冒儒籍,乳臭小儿仅甲乙。 苟且研磨暗窜易,奚李纵生惧称屈。 寿昌叶老独奇崛,陟孤涉涧负囊笈。 直笏圆丸动盈百,病风手蔗铜蟾滴。 潋滟龙光浮五色,便觉砚中轰霹雳。 金钱亦不过求索。 但欲流名寄篇什。 噫嘻此一怪墨客,作书转送三叹息。 物有当黑不肯黑,事有当白不肯白。
名句书法欣赏 未有今人所谓墨,晋发汲冢尚可识书法作品
参考注释未有 没有 未有封侯之赏。——《史记·项羽本纪》 未有以应。 吾尚未有子。——清· 全祖望《梅花岭记》 城门未有烧脱。——《广东军务记》 今人现代人;当代人。与“古人”相对。 唐 韩愈 《与冯宿论文书》:“但不知直似古人,亦何得于今人也。” 清 王士禛 《池北偶谈·端肃拜》:“今人止以为妇人之礼。” 郭小川 《西出阳关》诗:“风砂呵风砂,只望你不把今人当古人!” 所谓(1) 所说的 它就是几十年人们绞尽脑汁找寻的所谓“死光”。——《奇特的激光》 (2) 某人所说的,包含不承认的意思 现代资产阶级所谓民主、自由已经成为对这些尊贵字眼的讽刺。 其间耳闻目睹的所谓国家大事,算起来也很不少。——《一件小事》 汲冢(1).指 晋 不準 所盗发之古冢。墓在 汲郡 ,故称。参见“ 汲冢书 ”。 (2).借指汲冢书。 唐 骆宾王 《早秋出塞寄东台详正学士》诗:“ 汲 冢寧详蠹, 秦 牢詎辨冤。” 尚可 合格的,能通过检查的 |