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名句 豺祭秋事归,蓐收遂为政
释义

名句出处

出自宋代李彭的《喜遇洪仲本于山南以蝉噪林逾静鸟鸣山更幽为韵作十诗寄之兼呈驹父·其九》

全文:
豺祭秋事归,蓐收遂为政
爽气挟曙来,风露颇辉映。
祛我中夜懒,起予维摩病。
回首问炎蒸,暴谑子难更。

参考注释

豺祭

豺在深秋时杀兽以备冬粮,陈于四周,有似人之陈物而祭,故称。《吕氏春秋·季秋》:“菊有黄华,豺则祭兽戮禽。” 高诱 注:“﹝豺﹞於是月杀兽,四围陈之,世所谓祭兽。” 唐 魏徵 《五郊乐章·肃和》:“豺祭隼击,潦收川镜。” 闽 徐夤 《霜》诗:“应节谁穷造化端,菊黄豺祭问应难。”

秋事

秋日农事。《管子·幼官》:“十二,期风至,戒秋事。” 石一参 今诠:“秋事,秋收之事。” 唐 唐彦谦 《和陶渊明<贫士>》之七:“去年秋事荒,贩糴仰邻州。” 宋 卢祖皋 《小阑干·种桂戏成》词:“窗间试与,閒培秋事,聊寄幽悰。”

蓐收

古代传说中的西方神名,司秋。《礼记·月令》:“﹝孟秋之月﹞日在翼,昬建星中,旦毕中。其日庚辛,其帝 少皞 ,其神 蓐收 。” 郑玄 注:“ 蓐收 , 少皞氏 之子,曰 该 ,为金官。”《国语·晋语二》:“ 虢公 梦在庙,有神,人面白毛虎爪,执鉞立於西阿……觉,召 史嚚 占之,对曰:‘如君之言,则 蓐收 也,天之刑神也。’” 韦昭 注:“ 蓐收 ,西方白*虎金正之官也。《传》曰:‘ 少皞氏 有子 该 ,为 蓐收 。’” 唐 李白 《古风》之三二:“ 蓐收 肃金气,西陆弦海月。” 清 顾炎武 《华下有怀顾推官》诗:“为我呼 蓐收 ,虎爪持霜金。” 谭作民 《噩梦》诗:“投壶烂醉自矜宠, 蓐收 凛命舞节旄。”

为政

(1).治理国家;执掌国政。《诗·小雅·节南山》:“不自为政,卒劳百姓。”《左传·宣公元年》:“於是 晋侯 侈, 赵宣子 为政,骤諫而不入,故不竞於 楚 。” 北周 庾信 《周五声调曲·商调曲一》:“ 有熊 为政,访道於 容成 。” 宋 苏轼 《朝辞赴定州论事状》:“陛下为政九年,除执政臺諫外,未尝与羣臣接,然天下不以为非者,以谓垂帘之际,不得不尔也。” 清 姚鼐 《<左传补注>序》:“ 魏献子 合诸侯,干位之人,而述其为政之美,词不恤其夸。”

(2).指执政者。《仪礼·大射》:“﹝司射﹞自阼阶前曰:‘为政请射。’” 郑玄 注:“为政谓司马也。司马,政官,主射礼。”

(3).处理政事。 唐 宋之问 《送许州宋司马赴任》诗:“当闻力为政,遥慰我心愁。” 唐 岑参 《冬宵家会饯李郎司兵赴同州》诗:“应须力为政,聊慰此相思。” 清 钱泳 《履园丛话·旧闻·为政不相师友》:“公虽受知于 文端 ,而为政不相师友,一切听从民便。”

(4).做主。《左传·宣公二年》:“畴昔之羊,子为政;今日之事,我为政。” 宋 沉作喆 《寓简》卷七:“盖金微,不能为政,但随气所胜,革化而已。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·公孙九娘》:“小娘子不肯自草草,得舅为政,方此意慊得。”

(5).作宫。《论语·为政》:“子奚不为政?” 唐 李公佐 《南柯太守传》:“他日,妻谓生曰:‘子岂不思为政乎?’” 明 宋濂 《赵侯神道碑铭》:“士君子能建治功於隆平之日,而或不能保大节於危难之时,盖为政以及物者易,而杀身以成仁者难。” 清 汪懋麟 《送劳书升之任黔中》诗之三:“时艰为政好,地逈得官閒。”

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更新时间:2024/9/6 9:50:01