“止水中间别有天，濯缨人去自清涟”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

止水中间别有天，濯缨人去自清涟

释义

名句出处

出自宋代胡仲弓的《题山居十绝掬清》

全文：
止水中间别有天，濯缨人去自清涟。
明珠万斛归尘土，不及山中一掬泉。

名句书法欣赏

胡仲弓止水中间别有天，濯缨人去自清涟书法作品欣赏
止水中间别有天，濯缨人去自清涟书法作品

参考注释

止水

死水;滞止不流的水

心如止水

中间

(1) 中心

中间突破

(2) 在事物两端之间或两个事物之间

中间驰至九天。——唐· 李朝威《柳毅传》

坐在他们两个中间

(3) 在里面

生活在人民群众中间。

濯缨

洗濯冠缨。语本《孟子·离娄上》：“沧浪之水清兮，可以濯我缨。”后以“濯缨”比喻超脱世俗，操守高洁。南朝宋殷景仁《文殊师利赞》：“体絶尘俗，故濯缨者高其跡。” 唐白居易《题喷玉泉》诗：“何时此巖下，来作濯缨翁。” 前蜀韦庄《题颍源庙》诗：“临川试问尧秊事，犹被封人劝濯缨。” 清魏源《武夷九曲诗》之五：“尘容愧濯缨，咏归闻扣榜。”

清涟

(1) 水清而有微波貌

(2) 指清水

濯清涟而不妖。——宋· 周敦颐《爱莲说》

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