“名实相生，利用相成，是非相明，去就相安也。”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

名实相生，利用相成，是非相明，去就相安也。

释义

名句出处

摘自《中说·卷五·问易篇》

解释：名与实互相生化，利与用互相成就，是与非互相分明，去与来互相安定。

原文摘要：
智之功也。”子曰：“佞以承上，残以御下，诱之以义不动也。”董常死，子哭之，终日不绝。门人曰：“何悲之深也？”曰：“吾悲夫天之不相道也。之子殁，吾亦将逝矣。明王虽兴，无以定礼乐矣。”子赞《易》，至《序卦》，曰：“大哉，时之相生也！达者可与几矣。”至《杂卦》，曰：“旁行而不流，守者可与存义矣。”子曰：“名实相生，利用相成，是非相明，去就相安也。”贾琼问：“太平可致乎？”子曰：“五常之典，三王之诰，两汉之制，粲然可见矣。”文中子曰：“王泽竭而诸侯仗义矣，帝制衰而天下言利矣。”文中子曰：“强国战兵，霸国战智，王国战义，帝国战德，皇国战无为。天子而战兵，则王霸之道不抗矣，又焉取帝名乎？故帝制没而名实散矣。”子曰：“多言，德之贼也；多事，生之仇也

名句书法欣赏

王通名实相生，利用相成，是非相明，去就相安也。书法作品欣赏
名实相生，利用相成，是非相明，去就相安也。书法作品

参考注释

实相

(1).佛教语。指宇宙事物的真相或本然状态。《法华经·方便品》：“惟佛与佛，乃能究尽诸法实相。” 南朝梁慧皎《高僧传·义解·支遁》：“追踪马鸣，躡影龙树；义应法本，不违实相。” 宋王安石《寄国清处谦》诗：“我欲相期谈实相，东林何必谢刘雷。”《初刻拍案惊奇》卷二二：“话説人生荣华富贵，眼前的多是空花，不可认为实相。” 清龚自珍《妙法莲华经四十二问》：“佛不坏假名而説实相。” 吕澂《中国佛教源流略讲》第五讲：“实相是佛教的**观。”

(2).真相。章炳麟《驳康有为论革命书》：“此正满洲行政之实相也。”

利用

(1) 利于发挥效用

充分利用

利用废料

(2) 设法为己所用

利用矛盾

相成

互相补充，互相成全。《礼记·乐记》：“小大相成，终始相生。”《文子·九守》：“刚柔相成，万物乃生。” 宋曾巩《＜列女传目录＞序》：“世皆知文王之所以兴……故内则后妃有《关雎》之行，外则羣臣有二《南》之美，与之相成。” 明商景兰《悼亡》诗：“存亡虽异路，贞白本相成。” 周*恩*来《红军与群众》：“须知红军与工农的武装力量是相成的而不是相消的。”

是非

(1) 对与错;正确和谬误

是非问题

(2) 口舌;纠纷

搬弄是非

(3) 评论;褒贬

不屑随人是非

去就

(1) 担任或不担任职务

无意去就

(2) 离去或留下

去就之际。——南朝丘迟《与陈伯之书》

相安

谓相处平安，没有矛盾。《楚辞·离骚》：“何方圜之能周兮，夫孰异道而相安。” 王逸注：“言何所有圜凿受方枘而能合者？谁有异道而相安耶？言忠佞不相为谋也。” 宋苏轼《省试策问》之三：“凡省冗官八百员，吏千四百员，民以少紓，而上下相安，无刻核之怨。”《红楼梦》第一二○回：“ 寳釵又将大义的话説了一遍，大家各自相安。” 郭沫若《蒐苗的检阅》：“譬如鲁迅先生曾把这个口号（指民族革命战争的大众文学）作为‘无产阶级革命文学的一发展’，要把它作为总口号，而把‘国防文学’作为分口号；在总与分之间求相安，这是一种排解法。”

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