名句出处

出自唐代贯休的《鼓腹曲》

全文：
我昔不幸兮遭百罹，苍苍留我兮到好时。
耳闻钟鼓兮生丰肌，白发却黑兮自不知。
东邻老人好吹笛，仓囤峨峨谷多赤。
饼红虾兮析麋腊，有酒如浊醯兮呼我吃。
往往醉倒潢洿之水边兮人尽识，孰云六五帝兮四三皇。
如夔如龙兮如龚黄，吾不知此之言兮是何之言兮。

参考注释

往往

(1) 每每;时常

往往而死者相藉。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

老李往往工作到深夜才睡

(2) 处处;到处

往往山出棋置。——《史记·货殖列传》

卒中往往语。——《史记·陈涉世家》

往往有得。——宋· 王安石《游褒禅山记》

(3) 纷纷

吴王之弃其军亡也,军遂溃,往往稍降太尉、梁军。——《史记·吴王濞列传》

则文学彬彬稍进,诗书往往间出。——《汉书·司马迁传》

潢洿

潢池，池塘。《汉书·食货志下》：“絶民用以实王府，犹塞川原为潢洿也。” 晋 葛洪 《抱朴子·嘉遁》：“潢洿足以泛龙鳞，岂事乎沧海。” 前蜀 贯休 《鼓腹曲》：“有酒如浊醯兮呼我喫，往往醉倒潢洿之水边兮人尽识。”

五帝

传说中的五个古代帝王。通常指黄帝、颛顼( ZhuānXū)、帝喾( Dìkù)、唐尧、虞舜

三皇

中国传说中的古代三个帝王。通常指燧人伏羲、神农或者天*皇、地皇、人皇

• 有不虞之誉，有求全之毁。
• 不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。
• 天下之本在国，国之本在家，家之本在身。
• 父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
• 以五十步笑百步。
• 不以规矩，不能成方圆
• 顺天者存，逆天者亡。
• 权，然后知轻重；度，然后知长短。
• 仁者如射，射者正己而后发。发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。
• 民为贵，社稷次之，君为轻。
• 君子之泽五世而斩
• 道在迩而求诸远，事在易而求之难。
• 不孝有三，无后为大。
• 夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。
• 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
• 尽信书，则不如无书。
• 自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。
• 穷不失义，达不离道。
• 爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
• 天时不如地利，地利不如人和。
• 行有不得者，皆反求诸己，其身正而天下归之。
• 天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
• 穷则独善其身，达则兼善天下。
• 贤者以其昭昭，使人昭昭；今以其昏昏，使人昭昭。
• 恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。