“自怜太史牛马走，伎等卜祝均倡伶”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

自怜太史牛马走，伎等卜祝均倡伶

释义

名句出处

出自宋代苏轼的《次韵范纯父涵星砚月石风林屏诗》

全文：
月次于房历三星，斗牛不神箕独灵。
簸摇桑榆尽西靡，影落苏子砚与屏。
天工与我两厌事，孰居无事为此形。
与君持橐侍帷幄，同到温室观尧蓂。
自怜太史牛马走，伎等卜祝均倡伶。
欲留衣冠挂神武，便击云水归南溟。
陶泓不称管城沐，醉石可助平泉醒，故持二物与夫子，欲使妙质留天庭。
但令滋液到枯槁，勿遣光景生晦冥。
上书挂名岂待我，独立自可当雷霆。
我时醉眠风林下，夜与渔火同青荧。
抚物怀人应独叹，作诗寄子谁当听。

名句书法欣赏

苏轼自怜太史牛马走，伎等卜祝均倡伶书法作品欣赏
自怜太史牛马走，伎等卜祝均倡伶书法作品

参考注释

自怜

亦作“ 自怜 ”。自伤；自我怜惜。汉王褒《九怀·通路》：“阴忧兮感余，惆悵兮自怜。” 晋束晳《贫家赋》：“行乞贷而无处，退顾影以自怜。” 北齐颜之推《神仙》诗：“镜中不相识，捫心徒自怜。” 唐岑参《初授官题高冠草堂》诗：“自怜无旧业，不敢耻微官。” 宋欧阳修《三日赴宴口占》：“共喜流觴修故事，自怜霜鬢惜年华。” 鲁迅《南腔北调集·学生和玉佛》：“惊扰詎云妄？奔逃只自怜。”

见“ 自怜 ”。

太史

(1) 官名。三代为史官与历官之宅,朝廷大臣。后职位渐低,秦称太史令,汉属太常,掌天文历法。魏晋以后太史仅掌管推算历法。至明清两朝,修史之事由翰林院负责,又称翰林为太史

(2) 指司马迁所著的《史记》

参之太史。——唐· 柳宗元《柳河东集》

牛马走

(1).旧时自谦之辞。《文选·司马迁＜报任少卿书＞》：“太史公牛马走，司马迁再拜言。” 李善注：“走，犹僕也……自谦之辞也。” 宋梅尧臣《八日就湖上会饮呈晏相公》诗：“红颊谁使歌，公怜牛马走。” 宋蔡襄《和答孙推官久病新起见过》：“去年大暑过京口，唯子见过牛马走。” 清钱大昕《十驾斋养新录·下走》：“ 应劭曰：‘下走，僕也。’…… 司马迁与任安书称‘太史公牛马走’，牛马走即下走也，上称官名，下则自谦之词。或解为太史公之牛马走，则迂而凿矣。”

(2).谓像牛马般奔波劳碌。唐李宣远《近无西耗》诗：“自怜牛马走，未识犬羊心。”《明史·文苑传三·何良俊》：“ 良俊居久之，慨然嘆曰：‘吾有清森阁在海上，藏书四万卷，名画百籤，古法帖彝鼎数十种，弃此不居，而僕僕牛马走乎？’遂移疾归。” 景耀月《读史感言》诗：“所学一以失，终身牛马走。”

卜祝

专管占卜、祭祀的人。《文选·司马迁＜报任少卿书＞》：“僕之先非有剖符丹书之功，文史星历近乎卜祝之閒，固主上所戏弄，倡优所畜，流俗之所轻也。” 张铣注：“ 迁父为太史，掌知天文律历卜筮祠祝之事。” 南朝梁任昉《为萧扬州荐士表》：“犹惧隐鳞卜祝，藏器屠保。物色关下，委裘河上。” 田北湖《论文章源流》：“自天下不官，文书专司於卜祝，取天下之私著，审辨而淘汰之。”

倡伶

歌舞艺人，乐工。宋苏轼《次韵范纯父涵星砚月石风林屏诗》：“自怜太史牛马走，技等卜祝均倡伶。”

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