“坐见乾坤入肝胆，陡惊草木亦精神”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

坐见乾坤入肝胆，陡惊草木亦精神

释义

名句出处

出自宋代舒坦的《题明月堂》

全文：
郢匠由来巧运斤，清光那复隔织尘。
九秋万里云头路，半夜千峰顶上人。
坐见乾坤入肝胆，陡惊草木亦精神。
应怜赤水寻珠客，白日茫茫尚问津。

舒坦坐见乾坤入肝胆，陡惊草木亦精神书法作品欣赏
坐见乾坤入肝胆，陡惊草木亦精神书法作品

犹言眼看着，徒然看着。隋卢思道《听鸣蝉篇》诗：“一夕復一朝，坐见凉秋月。” 唐陈子昂《登泽州城北楼宴》诗：“復来登此国，临望与君同。坐见秦兵垒，遥闻赵将雄。” 唐杜甫《后出塞》诗之五：“坐见幽州骑，长驱河洛昏。”

(1) 天地

扭转乾坤

(2) 男女

(1) 肝和胆的总称。比喻真挚的心意

肝胆相照

臣愿披腹心,输肝胆,效愚计,恐足下不能用也。——《史记·淮阴侯列传》

(2) 比喻勇气、血性

他肝胆过人

齿发益衰谢,肝胆犹轮囷。——宋· 陆游《诗酒》

(3) 比喻关系密切

自其异者视之,肝胆楚越也。——《庄子·德充符》

(1).指草本植物和木本植物。《易·坤》：“天地变化，草木蕃。” 唐韩愈《送李愿归盘谷序》：“ 太行之阳有盘谷，盘谷之閒，泉甘而土肥，草木藂茂，居民鲜少。” 明刘基《＜悦茂堂诗＞序》：“故人不得其性则痛，鸟兽不得其性则瘏，草木不得其性则萎以枯。”

(2).指荒野。《韩非子·说疑》：“此十二人者，或伏死於窟穴，或槁死於草木，或飢饿於山谷，或沉溺於水泉。”

(3).比喻卑贱。多用作自谦之词。唐陈子昂《谏刑书》：“臣草木微品，天恩降休，伏刻肌骨，不敢忘捨。” 宋苏轼《笏记》之一：“徒倾艸木之心，莫报乾坤之施。”

(1) 指意识、思维、神志等

精神为之。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》

(2) 又

俱用精神。

精神复旧。——《聊斋志异·促织》

(3) 指内容的实质所在;主要的意义

译者没有体会原文的精神

(4) 活力;精力

精神饱满

(5) 活跃;有生气

那孩子大大的眼睛很精神

(6) 意志

不挠之精神。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》

牺牲精神。

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