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名句

举世谁能与事期，解携多是正欢时

释义

名句出处

出自唐代李昌符的《送友人》

全文：
举世谁能与事期，解携多是正欢时。
人间不遣有名利，陌上始应无别离。
晚渡待船愁立久，乱山投店独行迟。
我今漂泊还如此，江剑相逢亦未知。

名句书法欣赏

李昌符举世谁能与事期，解携多是正欢时书法作品欣赏
举世谁能与事期，解携多是正欢时书法作品

参考注释

举世

整个人世;全世界

举世闻名

举世混浊,而我独清。——《史记·屈原贾生列传》

事期

指会盟的日期。《左传·襄公二十二年》：“间二年，闻君将靖东夏，四月又朝，以听事期。” 杜预注：“先澶渊二月往朝，以听会期。”

解携

亦作“解擕”。1.分手；离别。唐杜甫《水宿遣兴奉呈群公》诗：“异县惊虚往，同人惜解携。” 前蜀韦庄《赠云阳县裴明府》诗：“南北三年一解携，海为深谷岸为蹊。” 宋范仲淹《送欧伯起》诗：“天与神交忽解携，一溪风月更同谁。” 明皇甫涍《西湖歌寄方思道》：“ 信安使君还旧溪，应对花卮惜解携。”

(2).指别离之人。唐李咸用《谢友生遗端溪砚瓦》诗：“得自新知己，如逢旧解携。”

见“ 解携 ”。

是正

订正；校正。《后汉书·安帝纪》：“詔謁者刘珍及五经博士，校定东观五经、诸子、传记、百家艺术，整齐脱误，是正文字。” 三国吴韦昭《＜国语解＞叙》：“及刘光禄於汉成世始更考校，是正疑谬。” 宋曾巩《＜金石录＞跋尾·汉武都太守汉阳阿阳李翕西狭颂》：“ 永叔於学博矣，其於是正文字尤审。” 清魏源《孟子年表考二》：“后人不知是正，反改《孟子》以就之，故曰舍经徇史也。”

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