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名句

青溪谁招隐，白发自相待

释义

名句出处

出自唐代王季友的《还山留别长安知己》

全文：
出山不见家，还山见家在。
山门是门前，此去长樵采。
青溪谁招隐，白发自相待。
惟馀涧底松，依依色不改。

名句书法欣赏

王季友青溪谁招隐，白发自相待书法作品欣赏
青溪谁招隐，白发自相待书法作品

参考注释

青溪

亦作“ 青谿 ”。 1.碧绿的溪水。唐杜甫《万丈潭》诗：“青溪含冥寞，神物有显晦。” 唐卢鸿一《嵩山十志·樾馆》诗：“紫巖隈兮青谿侧，云松烟蔦兮千古色。”

(2).古县名。今浙江省淳安县。北宋方腊起义于此。起义失败后，县名改为淳安。宋徐梦莘《三朝北盟会编》卷二一八：“ 孙覿《韩世忠墓誌铭》曰：‘ 宣和初，妖人方腊起青溪，不旬朝，众万数，破衢、婺、杭、睦、歙五州，江淮大震。’”

(3).古水名。指三国吴在建业城东南所凿东渠。发源于今江苏省南京市锺山西南，流经南京市区入秦淮河，曲折达十余里，亦名九曲青溪。年久湮废，今仅存入秦淮河的一段。唐杨炯《少室山少姨庙碑》：“亦犹蒋侯三妺，青谿之轨跡可寻；虞帝二妃，湘水之波澜未歇。” 宋周必大《记金陵登览》：“城中青溪，入秦淮颇堙废。” 清王士禛《秦淮杂诗》之六：“ 青溪水木最清华，王谢乌衣六代夸。”

(4).古水名。在今湖北省境内。以源出青山，故称。北魏郦道元《水经注·沮水》：“ 沮水南逕临沮县西，青谿水注之。水出县西青山，山之东有滥泉，即青谿之源也……以源出青山，故以青谿为名。” 唐骆宾王《秋日于益州李长史宅宴序》：“五岳栖真，窅眇青溪之上；六爻贞遁，寂寞沧海之滨。”

(5).山名。在今湖北省当阳市。

招隐

(1).征召隐居者出仕。唐高适《留别郑三韦九兼洛下诸公》诗：“幸逢明盛多招隐，高山大泽徵求尽。” 明杨慎《春兴》诗：“难教迟暮从招隐，拟把生涯学醉歌。” 清周亮工《与王启伯总戎》诗：“ 小山有赋人招隐，大树无心世任看。”

(2).招人归隐。唐骆宾王《酬思玄上人林泉》诗：“闻君招隐地，髣髴武陵春。” 明薛蕙《草堂》诗：“珍重故人招隐意，草堂南郭可淹留。” 清杨承宪《三姝媚》词：“拂拂空香，引访秋骚客，来歌招隐。”

白发

白头发

白发谁家翁媪。——辛弃疾《清平乐》

自相

相互。《后汉书·党锢传·范滂》：“君为人臣，不惟忠国，而造部党，自相褒举，评论朝廷，虚构无端，诸所谋结，并欲何为？”《二刻拍案惊奇》卷四：“两承差自相商议了一回道：‘除非如此如此。’” 明徐弘祖《徐霞客游记·游黄山日记》：“诸峯自相掩蔽，不能一目尽也。”

(1).亲自察看。《三国志·吴志·薛综传》：“自臣昔客始至之时，珠崖除州县嫁聚，皆须八月引户，人民集会之时，男女自相可适，乃为夫妻，父母不能止。”

(2).佛教语。指事物各自外现的形象特征。与“共相”相对。章炳麟《国故论衡·明见》：“﹝物﹞无毕同，故有自相；无毕异，故有共相。” 章炳麟《国故论衡·明见》：“浮屠之言曰：从一青计之，以是青为自相，以凡青为共相，青同也。以凡青为自相，以赤、白、黄、紫为共相，显色同也。以显色为自相，以声、香、味、触为共相，色聚同也。”参见“ 共相 ”。

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