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名句 德义以相高,庆誉以相先
释义

名句出处

出自宋代郑侠的《古交行》

全文:
大海有时竭,此心沥不乾。
厚地有时坼,此心无裂文。
持此以相照,百练青铜昏。
用此心相惠,贝璧黄金盘。
觌面有馀欢,背面无间言。
德义以相高,庆誉以相先
千古似一日,万里如同筵。
此为金石交,谁与知者论。

名句书法欣赏

郑侠德义以相高,庆誉以相先书法作品欣赏
德义以相高,庆誉以相先书法作品

参考注释

德义

(1).道德信义。《左传·僖公二十四年》:“心不则德义之经为顽,口不道忠信之言为嚚。” 汉 荀悦 《汉纪·高祖纪二》:“彼皆戴仰大王德义,愿为大王臣妾。德义已行,南面称伯, 楚 必敛衽而期。” 晋 潘岳 《西征赋》:“诵六艺以饰姦;焚诗书而面墙;心不则於德义,虽异术而同亡。” 宋 曾巩 《送李材叔知柳州》:“古之人为一乡一县,其德义惠爱,尚足以薰蒸渐泽。” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》:“或弃斥德义,蹇视淫游,以嘲弄社会,聊快其意,如 堂祥 。”

(2).谓赏罚得当;亦谓从善去恶。《国语·周语中》:“故圣人之施舍也议之,其喜怒取与也亦议之,是以不主宽惠,亦不主猛毅,主德义而已。” 韦昭 注:“赏得其人,罸当其罪,是为德义。”《国语·晋语七》:“ 悼公 与 司马侯 升臺而望,曰:‘乐夫?’对曰:‘临下之乐则乐矣,德义之乐则未也。’公曰:‘何谓德义?’对曰:‘诸侯之为,日在君侧,以其善行,以其恶戒,可谓德义矣。’” 韦昭 注:“善善为德,恶恶为义。”

庆誉

美好的声誉。《易·丰》:“六五:来章,有庆誉,吉。” 宋 王安石 《李璋加恩制》:“图惟庆誉之终,尚协龙光之施。”

相先

互相逊让。《礼记·儒行》:“儒有闻善以相告也,见善以相示也,爵位相先也。” 郑玄 注:“相先,犹相让也。” 宋 曾巩 《馆阁送钱纯老知婺州诗序》:“所以见士君子之风流习尚,篤於相先,非世俗之所能及。” 宋 沉遘 《杂谢》之四:“乐善之谊,上存本朝;相先之诚,周及多士。”

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更新时间:2024/9/6 7:35:48