“君不见仲淹居河汾，目营四海心六经”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

君不见仲淹居河汾，目营四海心六经

释义

名句出处

出自宋代李衡的《功成亦赋短项翁诗复次其韵》

全文：
君不见仲淹居河汾，目营四海心六经。
又不见子幼反田里，拊缶乌乌徒快耳。
续经愤世虽自喜，岂识浊醪函妙理。
皤然短项滑稽徒，却笑两翁非通儒。
可人风味敌冰壶，惟酒是务焉知余。
不学羽衣李集贤，斗酒过量项飞泉。
复怜胡子名空传，缓急由人人肠中乾。
高情陶彼勋华风，放怀那惜倾千钟。
鄙哉成德真小器，一击堕地羞空空。
嗟余磊磈填心胸，安得与尔长相逢。
会当乞尔扁舟去，烟雨空蒙伴钓翁。

名句书法欣赏

李衡君不见仲淹居河汾，目营四海心六经书法作品欣赏
君不见仲淹居河汾，目营四海心六经书法作品

参考注释

不见

(1)

不曾相见

老哥俩可有日子不见了

(2)

见不着;丢失

一辆新自行车转身就不见了

河汾

(1). 黄河与汾水的并称。亦指山西省西南部地区。《史记·晋世家》：“ 唐在河汾之东，方百里，故曰唐叔虞。” 唐苏颋《汾上惊秋》诗：“北风吹白云，万里渡河汾。” 元周伯琦《过太行山》诗：“ 战国东西分晋赵，中原南北带河汾。” 清钱谦益《山西布政司提学右参议兼按察司佥事文翔凤授朝议大夫》：“以尔有六经七制之学，故命尔以河汾。”

(2). 隋代王通设教河汾之间，受业者达千馀人。见《新唐书·隐逸传·王绩》。后以“河汾”指称王通及其学术流派。明高启《追挽恭孝先生》诗之一：“ 关洛遗风在，河汾旧业传。” 清钱谦益《汲古阁毛氏新刻十七史序》：“其名汰学者於涑水、新安，奉为丹书，独反唇於河汾之《元经》，则目睫之论也。”

营四海

形容瞻视高远。《庄子·外物》：“ 老莱子之弟子出薪，遇仲尼，反以告，曰：‘有人于彼，修上而趋下，末僂而后耳，视若营四海，不知其谁氏之子？’” 成玄英疏：“瞻视高远，似营天下。” 锺泰发微：“‘视若营四海’，瞻视高远，言其有忧世之思也。” 清钱谦益《挽西蜀尹西有》诗之二：“不瞑目犹营四海，未亡魂已度三巴。”

六经

六部儒家经典。《庄子·天运》：“ 孔子谓老聃曰：‘ 丘治《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六经，自以为久矣，孰知其故矣。’”《汉书·武帝纪赞》：“ 孝武初立，卓然罢黜百家，表章六经。” 颜师古注：“六经，谓《易》、《诗》、《书》、《春秋》、《礼》、《乐》也。” 汉以来无《乐经》。今文家以为“乐”本无经，皆包含于《诗》、《礼》之中；古文家以为《乐》毁于秦始皇焚书。参见“ 六艺 ”。

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