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名句

八珍锡燕宫厨送，百两传宣使驿驰

释义

名句出处

出自宋代陈棣的《代上时相生辰》

全文：
春光先向陇梅归，正值崧神降岳时。
孕秀直疑天地相，输忠唯许冕旒知。
八珍锡燕宫厨送，百两传宣使驿驰。
盛事逖闻千载后，鲁公彩服效儿嬉。

名句书法欣赏

陈棣八珍锡燕宫厨送，百两传宣使驿驰书法作品欣赏
八珍锡燕宫厨送，百两传宣使驿驰书法作品

参考注释

八珍

(1).古代八种烹饪法。《周礼·天官·膳夫》：“珍用八物。” 郑玄注：“珍，谓淳熬、淳母、炮豚、炮牂、擣珍、渍、熬、肝膋也。” 宋吕希哲《侍讲日记》：“八珍者，淳熬也，淳母也，炮也，擣珍也，渍也，熬也，糝也，肝膋也。先儒不数糝而分炮豚羊为二，皆非也。”后以指八种珍贵食品。明陶宗仪《辍耕录·续演雅发挥》：“所谓八珍，则醍醐、麆沆、野驼蹄、鹿唇、驼乳糜、天鹅炙、紫玉浆、玄玉浆也。”俗以龙肝、凤髓、豹胎、鲤尾、鸮炙、猩唇、熊掌、酥酪蝉为八珍。明陶宗仪《辍耕录·续演雅发挥》：“所谓八珍，则醍醐、麆沆、野驼蹄、鹿唇、驼乳糜、天鹅炙、紫玉浆、玄玉浆也。”俗以龙肝、凤髓、豹胎、鲤尾、鸮炙、猩唇、熊掌、酥酪蝉为八珍。

(2).泛指珍馐美味。《三国志·魏志·卫觊传》：“饮食之肴，必有八珍之味。” 唐杜甫《丽人行》：“黄门飞鞚不动尘，御厨络绎送八珍。” 宋陆游《东堂睡起》诗：“若论胸中淡无事，八珍何得望藜羹。” 康有为《大同书》甲部第五章：“是故甲愿八珍而乙不得藜藿焉。”

锡燕

赐宴。宋孟元老《东京梦华录·驾幸临水殿观争标锡宴》：“驾先幸池之临水殿，锡燕羣臣。”

宫厨

帝王宫中的厨房。借指宫人所用之膳食。唐李商隐《梦泽》诗：“未知歌舞能多少，虚减宫厨为细腰！”

百两

(1).古时车凡两轮，故以两计数。百两，即百辆车。特指结婚时所用的车辆。亦泛言车辆多。《诗·召南·鹊巢》：“之子于归，百两御之。” 毛传：“百两，百乘也，诸侯之子嫁於诸侯，送御者皆百乘。” 唐杨巨源《和吕舍人喜张员外自北番回至境上先寄》：“百两开戎垒，千蹄入御栏。” 唐张光朝《天门街西观荣王聘妃》诗：“三周初展义，百两遂言归。” 宋苏轼《次韵许遵》：“供帐已应烦百两，击鲜无久溷诸郎。”

(2).借指出嫁。唐周遇《霍夫人墓志》：“遂适彭城公，百两之后，一与之齐，严奉舅姑，敬恭戚族。”

传宣

(1).传达宣布。《后汉书·公孙瓒传》：“令妇人习为大言声，使闻数百步，以传宣教令。”《续资治通鉴·宋真宗天禧三年》：“使臣传宣取物，承前止是口传詔令，别无凭由，致因缘盗取钱物。”

(2).指宣传。康有为《大同书》辛部第三章：“再增乎此，则地太远，人太多，传宣之脑筋渐不敏捷，则合众难。”

(3).传令宣召。宋范镇《东斋记事》卷一：“正月十四日，上御楼，遣中使传宣从官”。《宣和遗事》后集：“ 粘罕使人白帝曰：‘此北国皇后弟也，传宣至此，催促陛下议諭事。’”《三侠五义》第十七回：“有劳夫人，传宣官差完了。”

(4).犹传扬。明邵璨《香囊记·褒封》：“亿兆腾欢，四海传宣。” 郭沫若《集外·不灭的光辉》：“ 鲁迅精神是早在被人传宣着的，但这精神的真谛，不就是‘不妥协’的三个字吗？”

(5).传达号令的官吏。《续资治通鉴·宋真宗天禧三年》：“今请下入内侍省置传宣合同司，专差内臣一员主之。”《说岳全传》第五七回：“ 宋营军士拾得箭书，忙与传宣説知。”

使驿

(1).驿站传送文书的人。《后汉书·马严传》：“时京师讹言贼从东方来，百姓奔走，转相惊动，诸郡遑急，各以状闻。严察其虚妄，独不为备。詔书勑问，使驛係道，严固执无贼，后卒如言。”

(2).传译的信使。《后汉书·东夷传》：“自中兴之后，四夷来宾，虽时有乖畔，而使驛不絶。”《三国志·吴志·薛综传》：“自斯以来，颇徙中国罪人杂居其间，稍使学书，粗知言语，使驛往来，观见礼化。”

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