“何须端坐禅床上，始是如来不动尊”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

何须端坐禅床上，始是如来不动尊

释义

名句出处

出自宋代强至的《赠芝公长老》

全文：
我爱师开方便门，闻人有疾足先奔。
何须端坐禅床上，始是如来不动尊。

名句书法欣赏

强至何须端坐禅床上，始是如来不动尊书法作品欣赏
何须端坐禅床上，始是如来不动尊书法作品

参考注释

何须

犹何必，何用。三国魏曹植《野田黄雀行》：“利剑不在掌，结友何须多？” 唐封演《封氏闻见记·敏速》：“宰相曰：‘七千可为多矣，何须万？’” 宋贺铸《临江仙》词：“何须绣被，来伴拥蓑眠？” 鲁迅《华盖集·导师》：“青年又何须寻那挂着金字招牌的导师呢？”

端坐

端正地坐着

端坐读书

禅床

坐禅之床。唐贾岛《送天台僧》诗：“寒蔬修浄食，夜浪动禪牀。” 宋张元干《喜迁莺令》词：“悬知洗盏径开尝，谁醉伴禪床。” 明都穆《都公谭纂》卷上：“老僧者坐禪牀上，曰：‘汝三人能胜吾童子，亦高手也。’”《红楼梦》第八七回：“﹝ 妙玉 ﹞点上香拜了菩萨，命道婆自去歇着，自己的禪床靠背俱已整齐，屏息垂帘，跏趺坐下，断除妄想，趋向真如。”

如来

佛的别名。梵语意译。“如”，谓如实。“如来”即从如实之道而来，开示真理的人。又为释迦牟尼的十种法号之一。《金刚经·威仪寂静分》：“如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。” 南朝宋谢灵运《庐山慧远法师诔》：“仰弘如来，宣扬法雨；俯授法师，威仪允举。”《西游记》第七回：“众神随至寳莲臺下啟知，如来召请。” 清赵翼《大石佛歌》：“是谁凿破山骨裂，幻出如来身半截。”

不动尊

(1).佛教语。即不动明王。亦泛指佛菩萨。因其不为生死、烦恼所动，世间所尊，故称。宋叶梦得《石林燕语》卷五：“官局正门里皆於中间用小木龕供佛，曰不动尊佛。” 宋杨万里《宿孔镇观雨中蛛丝》诗之三：“空中仰面却飞身，寂似毘耶不动尊。”

(2).银钱的俗称。宋陶穀《清异录·人事》：“郎君家库里许多青铜，教做不动尊，可惜烂了。” 清蒲松龄《聊斋志异·仇大娘》：“夜与弟共发之，石池盈丈，满中皆不动尊也。” 何垠注：“不动尊，白鏹也。”

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