名句出处出自宋代程公许的《上后溪刘阁学》 全文: 如来藏有大经卷,无古无今无成坏,卷这可纳一毫端,舒之弥纶於法界。 众生与佛同受持,谓有定法便虚假。 祗园食饱洗钵坐,何曾有意一场话。 空生强起鉴太虚,立字安名为般若。 三十二相不可著,况有卵胎并湿化。 要知人与法俱空,何须到岸筏方舍。 双林大士更周庶,来对萧翁间拍报。 于今唱颂四十九,同此经传四天下。 稽首后溪老尊宿,第一义谛最深解。 以宿誓愿悲济心,具坚固力清净戒。 父子孙曾一道场,良窳精粗大炉冶。 彩衣堂上春融融,后先十日{奭斗}寿斝。 耆龄天为开九帙,后学心知宗大雅。 吾亲千里勤劬,授我轴书字端楷。 金银绚烂满云蓝,是不诳语真语者。 鬼神秘护知几年,持以寿翁翁勿诧。 愿翁觉性日圆明,愿翁眉寿备纯虾。 如金刚体不可坏,以大方便福朝野。
名句书法欣赏 愿翁觉性日圆明,愿翁眉寿备纯虾书法作品
参考注释觉性佛教语。谓能断离一切迷惘而开悟真理的本性。 南朝 梁 沉积 《梁武帝<立神明成佛义记>序》:“莫能精求,互起偏执,乃使天然觉性自没。” 宋 秦观 《录龙井辩才事》:“讼既往过愆,反本来清浄觉性。” 宋 储泳 《祛疑说》:“人惟一觉性耳。觉之一字,可以断疑情,祛邪妄。” 日圆见“ 日元 ”。 眉寿长寿。《诗·豳风·七月》:“为此春酒,以介眉寿。” 毛 传:“眉寿,豪眉也。” 孔颖达 疏:“人年老者必有豪眉秀出者。” 高亨 注:“眉寿,长寿也。” 南朝 梁 沉约 《桐柏山》诗:“纳寒场,为春酒,昭景福,介眉寿。” 唐 唐正辞 《唐赵夫人夏侯氏墓志铭》:“期天降鉴,介以眉寿。”《清史稿·世宗纪》:“旌 广东 兴寧县 老民 幸登运 年一百二岁,其子五人,各七八十岁,一门眉寿,加赐上用缎一匹。” |