名句 | 暇时及此频相过,城北城南浔几湾 |
释义 | 名句出处出自宋代仲并的《次韵答友人四首》 全文: 名句书法欣赏
参考注释暇时空闲的时间。 清 沉初 《西清笔记·纪恩遇》:“汝可即回,暇时仍往 懋勤殿 编纂‘石渠宝笈’。” 清 叶名沣 《桥西杂记·内阁掌故宜有专书》:“﹝ 名灃 ﹞暇时因杂辑羣籍中自 唐 迄 明 省名官判,建置沿革,手抄已成尺许,将命名曰‘中书旧事考’。” 相过(1).谓太阳过赤道内外各二十三度半。《左传·昭公二十一年》:“日月之行也,分,同道也;至,相过也。” 杜预 注:“二分日夜等,故言同道。二至长短极,故相过。” 杨伯峻 注:“ 谈迁 《国榷》引 明 李天经 曰:‘太阳行黄道中线,迨二分而黄道与赤道相交,是为同道。二至则过赤道内外各二十三度,是谓相过。’” (2).互相超越。《管子·治国》:“故先王使农、士、商、工四民交能易作,终岁之利,无道相过也,是以民作一而得均。”《文子·自然》:“如此即万物一齐无由相过。” 宋 苏轼 《儒者可与守成论》:“德既无以相过,则智胜而已矣。” (3).互相往来。《商君书·兵守》:“故曰慎使三军无相过,此盛力之道。” 汉 张衡 《西京赋》:“若夫 翁伯 、 浊 、 质 、 张里 之家,击钟鼎食,连骑相过, 东京 公侯,壮何能加!” 唐 韩愈 《长安交游者赠孟郊》诗:“亲朋相过时,亦各有以娱。” 南浔传说中的古国名。 晋 王嘉 《拾遗记·虞舜》:“ 南潯 之国,有洞穴阴源。其下通地脉。中有毛龙、毛鱼,时蜕骨於旷泽之中。鱼、龙同穴而处。其国献毛龙,一雌一雄,故置豢龙之官;至 夏 代养龙不絶,因以命族。至 禹 导川,乘此龙。及四海攸同,乃放 河 汭。” |
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