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名句 总为人臣轻节义,遂令世道缺纲维
释义

名句出处

出自明代沈鍊的《忧怀诗(其间专指严氏也)》

全文:
北风烈烈动征旗,南国悠悠感我思。
属玉宫中香气满,黄金台畔漏声迟。
旧从丹阙陈书疏,忆向金吾别帝畿。
迁谪已无王国相,薄游犹有习家池。
肝肠最苦人难识,名姓空为众所知。
马援去家长作客,少陵生已不逢时。
近闻邸报频搔首,又遇边声早着眉。
虎帐兜鍪悬未得,柳营笳管梦堪疑。
将军挂印空如斗,节制谈兵正似棋。
肮脏征夫心不分,凄凉士卒色常饥。
铁衣自苦飘摇恨,綵缯谁争献纳仪。
马骨清高踰水岸,弓弦断绝挂林埘。
狼烟已作匈奴堠,鸟道斜张汉将旗。
幕府报功谁氏首,衰衣空泣道旁碑。
平生所学知何事,一日当涂乃尔为。
心畏权门蹲谷虎,意轻朝命薄霜枝。
败兵南诏翻称捷,失节东隅倒是奇。
总为人臣轻节义,遂令世道缺纲维
怀奸自忍忘恩泽,结党何须及叛离。
甲第荧煌分苑树,登歌杳袅杂宫词。
南曹北馆皆门下,东贾西商尽指颐。
大内交游亲似水,禁中消息密于丝。
心希董卓黄金坞,手受留侯白玉卮。
尹氏世卿门赫奕,田鼢吏禄路逶迤。
揣摩几事惟林甫,窃弄威权傲李斯。
新进郎君荣曲宴,旧游将帅秉旌麾。
曹瞒为计如狐豕,司马之心在路歧。
曾受清朝三载禄,不甘邪*党一毫欺。
春秋讨贼宣尼笔,宋室诛奸石介诗。
安得当朝忠义士,早除君侧九层危。

参考注释

人臣

臣子;臣下

节义

亦作“ 节谊 ”。谓节操与义行。《管子·君臣上》:“是以上之人务德,而下之人守节义。”《后汉书·安帝纪》:“其赐人尤贫困、孤弱、单独穀,人三斛;贞妇有节义十斛。” 李贤 注:“节谓志操,义谓推让。”《新唐书·张建封传》:“帝又使左右以所持鞭赐之,曰:‘卿节谊岁寒弗渝,故用此为况。’”按,《旧唐书·张建封传》作“节义”。 元 李文蔚 《圯桥进履》第三折:“论节义呵,我学那存忠孝施正礼行仁道治纲常 伊尹 扶 汤 。” 清 顾炎武 《述古》诗:“ 孝武 尊六经,其功冠百王,节义生人材,流风被 东京 。”

世道

指社会状况、风气

唉!别提那吃*人的旧世道了

老人家,如今世道变了。变得不用吃糠了。——赵树理《传家宝》

纲维

(1).总纲和四维。比喻法度。 汉 司马迁 《报任少卿书》:“不以此时引纲维、尽思虑。”《北齐书·循吏传·路去病》:“重以政乱时难,纲维不立,功臣内戚,请嘱百端。”《明史·张永明传》:“以整飭纲维为己任。” 孙中山 《兴中会宣言》:“盖 中国 今日政治日非,纲维日坏,强邻轻侮百姓。”

(2).维系;护持。《三国志·魏志·刘放传》:“又深陈宜速召太尉 司马宣王 ,以纲维皇室。”《世说新语·言语》“ 陶公 疾篤,都无献替之言,朝士以为恨” 刘孝标 注引《陶氏叙》:“ 侃 少有远概,纲维宇宙之志。”《魏书·彭城王勰传》:“诚宜永兼将相,以纲维内外。”

(3).犹纲领。 宋 朱熹 《<中庸>章句序》:“歷选前圣之书,所以提挈纲维,开示藴奥,未有若是之明且尽者也。” 朱自清 《白采的诗》:“这样才可绝断众流,独立纲维,将主人公自己整个儿一丝不剩地捧给我们看。”

(4).寺庙中的司事僧。 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·寺塔记上》:“又寺先有僧,不言姓名,常负束藳,坐卧於寺两廊下,不肯住院。经数年,寺纲维或劝其住房,曰:‘尔厌我耶?’” 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·支植下》:“ 卫公 言北都惟 童子寺 有竹一窠,纔长数尺,相传其寺纲维每日报竹平安。”

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更新时间:2024/12/22 19:09:52