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名句

黄常宴妓不加意，丹陛虑囚空有书

释义

名句出处

出自宋代华岳的《寄张舍人》

全文：
万冤无计彻天衢，三尺金科谩卷舒。
公不戴星驰驷马，民将指日就枯鱼。
黄常宴妓不加意，丹陛虑囚空有书。
见说群乌广瞻听，如何公论尚踌躇。

名句书法欣赏

华岳黄常宴妓不加意，丹陛虑囚空有书书法作品欣赏
黄常宴妓不加意，丹陛虑囚空有书书法作品

参考注释

不加

(1).不能超过。三国魏嵇康《明胆论》：“敬览来论，可谓诲亦不加者矣。”

(2).不能支撑。金董解元《西厢记诸宫调》卷二：“纵聪独力不加，走出阵去。”《东周列国志》第五回：“众人自度气力不加，只得降顺。”

(3).不予。毛泽*东《中国人民解放军布告》：“凡不持枪抵抗，不阴谋破坏者，人民解放军和人民政府一律不加俘虏，不加逮捕，不加侮辱。”

丹陛

(1).宫殿的台阶。《隋书·薛道衡传》：“趋事紫宸，驱驰丹陛。” 宋陆游《三山杜门作歌》之二：“小臣疏贱亦何取，即日趋召登丹陛。” 明《端午食赐粽有感》诗：“天恩敕赐下丹陛，琼筵侑以黄金觴。” 清顾炎武《王徵君潢具舟城西同楚二沙门小坐栅洪桥下》诗：“曾折帝廷槛，几死丹陛旁。”

(2).借称朝廷或皇帝。《旧五代史·符存审传》：“射钩斩袪之人，孰不奉觴丹陛，独予壅隔，岂非命哉！” 清李渔《意中缘·名逋》：“这不过是暂负苍生之望，稍回丹陛之心。”

虑囚

讯察记录囚犯的罪状。虑，通“ 録 ”。《汉书·隽不疑传》“每行县録囚徒还” 唐颜师古注：“省録之，知其情状有寃滞与不也。今云‘虑囚’，本録声之去者耳。”《旧唐书·德宗纪下》：“庚午，命有司虑囚，旱故也。” 宋王观国《学林·虑囚》：“ 前汉、后汉皆称録囚，《唐史》、《五代史》皆称虑囚，二字皆是也。” 明归有光《怀庆府推官刘君墓表》：“君尝虑囚，一女子呼寃，君察其诬，繫狱已二十年，遂出之。” 清蒲松龄《聊斋志异·冤狱》：“令方虑囚，忽一人直上公堂，怒目视令而大駡曰：‘如此憒憒，何足临民！’”

空有

(1).佛教语。空，指法性；有，指幻相。谓相反相成的真俗两谛。《佛地经论》卷四：“菩萨藏，千载已前，清净一味，无有乖諍；千载已后，乃兴空有二种异论。”《后汉书·西域传论》：“详其清心释累之训，空有兼遣之宗，道书之流也。” 李贤注：“不执著为空，执著为有；兼遣谓不空不有，虚实两忘也。” 南朝梁简文帝《大*法颂》：“二諦现空有之津，二智包权实之底。” 宋王安石《望江南·归依三宝赞》词：“普愿众生同我愿，能於空有善思惟。”

(2).徒有；只有。后蜀欧阳炯《江城子》词：“空有姑苏臺上月，如西子镜，照江城。”

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