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名句 忘年为倡和,推分略愚侗
释义

名句出处

出自明代任源祥的《哭陈定生》

全文:
天道一何远,夺吾陈仲弓。
典型忽已替,志义更谁同。
忆昔文章盛,相资气谊隆。
先民推李郭,后进说褒融。
清议排群小,危言仗数公。
司徒神采毅,上舍羽毛丰。
厨顾名流辈,龙鸾国士风。
节由贞母峻,德自隐君崇。
疾恶元成性,防微实有功。
祸机乘间发,世变涉途穷。
消长波涛里,存亡险阻中。
冯生如束湿,吾党尽飞蓬。
硕果人还在,灵光数未终。
铜官秋色静,阳羡晓云空。
默坐书千卷,论诗酒百筒。
忘年为倡和,推分略愚侗
得句成欣赏,翻经赖折衷。
狂夫惭阮籍,老友识王戎。
庭训高宗匠,家声擅国工。
祇今瞻仰失,歌阕涕沾胸。

参考注释

忘年

(1).忘记年月。《庄子·齐物论》:“忘年忘义,振於无竟。” 成玄英 疏:“夫年者,生之所禀也,既同於生死,所以忘年也。” 唐 元结 《无为洞口作》诗:“洞旁山僧皆学禪,无求无欲亦忘年。” 清 李世熊 《独松》诗:“上友不羈云,下友忘年石。”

(2).不拘年龄、行辈、以德才相敬慕。《初学记》卷十八引 晋 张隐 《文士传》:“ 禰衡 有逸才,少与 孔融 交。时 衡 未满二十,而 融 已五十,敬 衡 才秀,忘年殷勤。”《北史·序传》:“ 宽 当时位望,又与 大师 年事不侔,初见,言未及终,便改容加敬……每於私室接遇,恒尽忘年之欢。” 宋 苏辙 《追和张公*安道赠别绝句一首》引:“是时, 张公 安道 守 成都 ,一见以国士相许,自尔遂结忘年之契。” 郭沫若 《屈原》第一幕:“我愿意永远和你做一个忘年的朋友。”

倡和

(1).一人首唱,他人相和,互相应答。语出《诗·郑风·萚兮》:“叔兮伯兮,倡予和女。”《礼记·乐记》:“倡和清浊。” 孔颖达 疏:“先发声者为倡,后应声者为和。”

(2).指以诗词相酬答。 宋 葛立方 《韵语阳秋》卷十五:“﹝ 陈后主 ﹞与倖臣各製歌词,极於轻荡,男女倡和,其音甚哀。” 元 张寿卿 《红梨花》第三折:“全凭着花月为媒,共佳人倡和传杯。” 清 袁枚 《随园诗话》卷二:“ 赵 以寒士,而留余仍住 王公 旧屋,供饔飱,彼此倡和。”

(3).一人提出主张,他人附和,以相呼应。《左传·昭公十二年》:“外内倡和为忠,率事以信为共,供养三德为善,非此三者弗当。” 杜预 注:“不相违也。”《新唐书·宦者传下·田令孜》:“宰相 卢携 素事 令孜 ,每建白,必阿邑倡和。” 清 薛福成 《选举论中》:“其后上无明君,朝无是非,诸名士乃争相倡和,树朋党,然上下知畏清议, 汉 之赖以维持者数十年。”

(4).犹倡随。特指夫唱妇和。 北齐 颜之推 《颜氏家训·治家》:“ 河 北人事,多由内政……倡和之礼,或‘尔’‘汝’之。”

推分

谓守分自安。《晋书·王导传》:“及 刘隗 用事, 导 渐见疏远,任真推分,澹如也。” 唐 钱起 《山园栖隐》诗:“守静信推分,灌园乐在兹。”

愚侗

愚昧幼稚。 明 陈子龙 《惜捐》诗:“尔作非时鸣,此辈真愚侗。”

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更新时间:2024/11/15 0:01:43