“学诗拟柴桑，陈编长在把”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

学诗拟柴桑，陈编长在把

释义

名句出处

出自宋代陈舜俞的《寄虔州东禅惠长老》

全文：
山僧未识面，远想何潇洒。
客从赣上来，肯可必儒雅。
学诗拟柴桑，陈编长在把。
冥搜得佳句，冲淡相上下。
由来渊源远，知解妙空假。
史君固好善，公馀枉车马。
玄谈閒清吟，至乐匪尊斝。
借问岁早晚，重修远公社。

陈舜俞学诗拟柴桑，陈编长在把书法作品欣赏
学诗拟柴桑，陈编长在把书法作品

(1).古县名。西汉置，因县西南有柴桑山得名，治所在今江西省九江市西南。东汉末，诸葛亮见孙权于此，共图抗曹。晋以后历为浔阳郡和江州治所。隋废。晋郭璞《江赋》：“鼓洪涛於赤岸，沦餘波乎柴桑。”

(2).借指晋陶潜。因其故里在柴桑，故称。清钱谦益《吴封君七十序》：“指娄水为潯阳，即家园为庐阜，饮柴桑之酒，一觴独进；鼓少文之琴，众山皆响。” 陈三立《次韵黄知县苦雨》：“陆沉共有神州痛，休问柴桑漉酒巾。”

(3).据《宋书·隐逸传·陶潜》载，潜晚年隐居故里柴桑，有脚疾，外出辄命二儿以篮舆舁之。后因以“柴桑”代指故里。清赵翼《哭亡儿耆瑞》诗之五：“葬留嬴博空题墓，归到柴桑孰舁舆？”

指古籍、古书。唐韩愈《进学解》：“踵常途之促促，窥陈编以盗窃。” 明袁宏道《募建青门庵疏》：“青衿之士，口者什六，身者什三，唯一二老儒守陈编久者不復信，世雅不重之，故不胜也。” 清黄遵宪《感怀》诗：“当世得失林，未可稽陈编。” 李大钊《史观》：“吾兹之所谓歷史，非指过去的陈编而言。”

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