“洗眼江淮看腾踏，妖气一扫清乾坤”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

洗眼江淮看腾踏，妖气一扫清乾坤

释义

名句出处

出自宋代郭印的《别宇文季蒙》

全文：
调羹休羡最南枝，国香继踵开酴醿。
先容岂藉早梅力，到了自结东君知。
孤芳缭绕春虽晚，典型题在黄金盏。
一家风骨端不凡，故使天公独青眼。
中兴英主方急贤，屡辞温诏挽不前。
平生忠赤照肝胆，危论鲠谔能回天。
左蜀分符尚馀略，浙路霜台亦轻著。
朝廷鼎鼐席尚虚，君家况是个中脚。
寒儒筦库埋晨昏，欲排阊阖嗟无门。
洗眼江淮看腾踏，妖气一扫清乾坤。

名句书法欣赏

郭印洗眼江淮看腾踏，妖气一扫清乾坤书法作品欣赏
洗眼江淮看腾踏，妖气一扫清乾坤书法作品

参考注释

洗眼

(1).犹拭目。谓仔细看。唐杜甫《赠王二十四侍御契四十韵》：“洗眼看轻薄，虚怀任屈伸。” 宋梅尧臣《河南受代前一日希深示诗》诗：“洗眼看旧书，怡然忘宇内。” 清潘耒《汴河行为方中丞欧馀作》诗：“且为公歌汴河诗，洗眼坐待河清好。”

(2).谓观赏秀美的景色。宋苏轼《九日寻臻闍黎遂泛小舟至勤师院》诗之二：“笙歌丛里抽身出，云水光中洗眼来。”

江淮

(1). 长江和淮河。《左传·哀公九年》：“秋，吴城邗，沟通江淮。” 三国魏阮籍《乐论》：“ 江淮之南，其民好残；漳汝之间，其民好奔。” 清王士禛《池北偶谈·谈异五·银杏》：“ 江淮间一御史疏陈水患。”

(2).泛指长江与淮河之间的地区。《后汉书·周荣传》：“ 荣，江淮孤生，蒙先帝大恩，以歷宰二城。” 明《端午食赐粽有感》诗：“东南米价高如玉，江淮饿莩千家哭。” 清钮琇《觚賸·旧雷有声》：“余宦游所至，其风土大略相同，唯粤中则不特与朔方絶异，即较之江淮，亦甚悬殊。” 凌力《星星草》第十五章一：“如今捻军兵分东西，追剿各军愈追愈远愈加劳苦，而出自江淮的饷源却愈益短绌难办。”

(3).特指今江西省鄱阳湖一带。《史记·五帝本纪》：“ 三苗在江淮、荆州数为乱。” 张守节正义：“淮，读曰匯，音胡罪反，今彭蠡湖也。”

腾踏

亦作“ 腾蹋 ”。1.提起脚踏或踢。唐顾况《险竿歌》：“翻身挂影恣腾蹋，反綰头髻盘旋风。”《资治通鉴·唐则天后神功元年》：“丁卯，昭德、俊臣同弃市……仇家争噉俊臣之肉，斯须而尽，抉眼剥面，披腹出心，腾蹋成泥。”特指舞蹈的踢腿踏脚。唐司空图《力疾山下吴村看杏花》诗之五：“熨帖新巾来与裹，犹看腾踏少年场。” 明陈继儒《珍珠船》卷四：“舞有骨尘舞、胡旋舞，俱於小圆毬子上纵横腾踏，两足不离毬上。”

(2).指高抬腿行进；奔腾。唐王建《水夫谣》：“夜寒衣溼披短蓑，臆穿足裂忍痛何，到明辛苦无处説，齐声腾踏牵船出。” 唐韩愈《送区弘南归》诗：“王都观闕双巍巍，腾蹋众骏事鞍鞿，佩服上色紫与緋，独子之节可嗟唏。” 宋苏辙《王詵都尉宝绘堂词》诗：“腾踏騕褭联驌驦，喷振风雨驰平冈。”

(3).飞腾。宋苏舜钦《顶破二山诗》：“此邑有顶山，下潜子母虯。其子去为雨，以救乡人忧……岁来省其母，风雹六月秋，烟云腾蹋去，不復经月留。”

(4).喻宦途得意。宋叶适《赠岩电隐士》诗：“从来钟鼎无山林，老去岂復少年心，若言部位许亏闕，已早腾踏非埋沉。”

妖气

(1).妖异之气。汉王充《论衡·言毒》：“妖气生美好，故美好之人多邪*恶。” 宋梅尧臣《和谢舍人洊震》：“沃然原隰洗妖气，浩尔沟瀆扬平流。”

(2).迷信谓人受妖邪蛊惑呈现的气色。《云笈七籤》卷一○三：“市中逢道流，语之曰：‘子面有妖气，必为妖物所著。’”《警世通言·一窟鬼癞道人除怪》：“观公妖气太重，我与你早早断除，免致后患。” 鲁迅《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》：“说他脸上有些妖气，一定遇见‘美女蛇’了。”

扫清

用扫帚、铲子等清除掉

扫清人行道上的积雪

乾坤

(1) 天地

扭转乾坤

(2) 男女

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