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名句

钧天九奏玉皇归，阁皂神驰重叹吁

释义

名句出处

出自宋代许月卿六的《观吴廷玉五云歌书其后而归之》

全文：
钧天九奏玉皇归，阁皂神驰重叹吁。
劝子痴人前莫说，怕渠来讨费分疏。

名句书法欣赏

许月卿六钧天九奏玉皇归，阁皂神驰重叹吁书法作品欣赏
钧天九奏玉皇归，阁皂神驰重叹吁书法作品

参考注释

钧天

(1).天的中央。古代神话传说中天帝住的地方。《吕氏春秋·有始》：“中央曰钧天。” 高诱注：“钧，平也。为四方主，故曰钧天。” 宋苏轼《潮州韩文公庙记》：“钧天无人帝悲伤，謳吟下招遣巫阳。” 章炳麟《吊伊藤博文赋》：“叚金版以制人兮，媚上帝於钧天。”

(2).引申为帝王。清陈裴之《香畹楼忆语》：“岁费金钱亿万计，以储钧天之选。”

(3).“钧天广乐”的略语。指天上的音乐。南朝梁刘勰《文心雕龙·乐府》：“钧天九奏，既其上帝。” 元傅若金《次韵元日朝贺》：“小儒未得随冠冕，遥听钧天隔綵霞。” 清陈廷焯《白雨斋词话》卷五：“未睹‘钧天’之美，则‘北里’为工。”

九奏

指古代行礼奏乐九曲。《书·益稷》“《簫韶》九成，凤凰来仪” 孔传：“备乐九奏而致凤凰” 孔颖达疏：“成，谓乐曲成也。郑云：‘成，犹终也。每曲一终，必变更奏。’故经言九成，传言九奏，《周礼》谓之九变，其实一也。”《史记·赵世家》：“ 简子寤，语大夫曰：‘我之帝所甚乐，与百神游於钧天，广乐九奏万舞，不类三代之乐，其声动人心。’” 唐白居易《禽虫十二章序》：“ 微之梦得尝云：‘此乃九奏中新声，八珍中异味也。’”参见“ 九成 ”。

玉皇

中国道教崇奉的天帝,即昊天金阙至尊玉皇大帝,简称玉皇大帝或玉帝。原是光严妙乐国王子,后舍弃王位到普明秀岩山中修道功成,辅国救民,济度众生。又经历亿万劫才修成“玉皇大帝”。住在天上玉清境三元宫,是总管天上、人间一切祸福的尊神

阁皂

即合皂。

神驰

心神向往。谓思念殷切。明张居正《答中溪李尊师论禅》：“《三塔图説》披览一过，不觉神驰。” 清蒲松龄《聊斋志异·邵女》：“偶会友人之葬，见二八女郎，光艷溢目，停睇神驰。” 孙中山《致黄兴书》：“临纸神驰，祈公即日言旋，慎勿以文为孟浪而菲薄之。”

叹吁

叹息。唐于鹄《悼孩子》诗：“亲戚或问时，抑悲空叹吁。” 金董解元《西厢记诸宫调》卷七：“空闷乱，长叹吁。”

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