“游都邑以永久，无明略以佐时”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

游都邑以永久，无明略以佐时

释义

名句出处

出自两汉张衡的《归田赋》

全文：
游都邑以永久，无明略以佐时。
徒临川以羡鱼，俟河清乎未期。
感蔡子之慷慨，从唐生以决疑。
谅天道之微昧，追渔父以同嬉。
超埃尘以遐逝，与世事乎长辞。
　　于是仲春令月，时和气清；原隰郁茂，百草滋荣。
王雎鼓翼，仓庚哀鸣；交颈颉颃，关关嘤嘤。
于焉逍遥，聊以娱情。
　　尔乃龙吟方泽，虎啸山丘。
仰飞纤缴，俯钓长流。
触矢而毙，贪饵吞钩。
落云间之逸禽，悬渊沉之鲨鰡。
　　于时曜灵俄景，继以望舒。
极般游之至乐，虽日夕而忘劬。
感老氏之遗诫，将回驾乎蓬庐。
弹五弦之妙指，咏周、孔之图书。
挥翰墨以奋藻，陈三皇之轨模。
苟纵心于物外，安知荣辱之所如。

名句书法欣赏

张衡游都邑以永久，无明略以佐时书法作品欣赏
游都邑以永久，无明略以佐时书法作品

参考注释

都邑

(1).城市。《商君书·算地》：“故为国任地者，山林居什一，藪泽居什一，谿谷流水居什一，都邑蹊道居什四，此先王之正律也。” 晋袁宏《后汉纪·献帝纪二》：“ 畴谓其父老曰：‘诸君不以畴不肖，远来相就。众成都邑，而莫相统一，恐非久安之道。’” 梁启超《新民议·禁早婚议》：“其居於山谷鄙野者，婚嫁之年，必视都邑之民较早。”

(2).指京城，京都。宋蔡絛《铁围山丛谈》卷一：“上元张灯，天下止三日，都邑旧亦然。后都邑独五夜。” 清顾炎武《北岳辨》：“故吴宽以为帝王之都邑无常，而五岳有定。”

永久

(1) 历时长久

永久不安定下来的烛光

(2) 无休止;永远

身后的永久痛苦

无明

(1).目不见。《楚辞·九章·怀沙》：“ 离娄微睇兮，瞽以为无明。”

(2).梵语的意译。谓痴愚无智慧。晋王该《日烛》：“拱己内治，总持法忍。三世都寂，一心豁尽。寄耳无明，寓目莫準。” 明叶宪祖《北邙说法》：“几番尘世，识神一点不差移，只为那无明起妄，宿业成迷。”

(3).指无明火。《醒世恒言·勘皮靴单证二郎神》：“睡至半夜，便觉头痛眼热，四肢无力，遍身不疼不痒，无明顿发熬煎，依然病倒。”《红楼梦》第二八回：“正在一腔无明，未曾发泄，又勾起伤春愁思。”参见“ 无明火 ”。

佐时

谓辅佐当世之君治理国家。汉张衡《归田赋》：“游都邑以永久，无明略以佐时。” 李善注：“言久淹滞於京都，而无知略以匡佐其时君也。” 晋葛洪《抱朴子·释滞》：“欲少留，则且止而佐时；欲昇腾，则凌霄而轻举者，上士也。” 唐骆宾王《上吏部侍郎帝京篇启》：“君侯蕴明略以佐时，虚灵臺以照物。” 宋王安石《次韵元厚之平戎庆捷》：“文武佐时惭吉甫，宣王征伐自肤公。”

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