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名句

故职在六经，绪业勤讨论

释义

名句出处

出自宋代曾协的《题大儿新安官舍三乐斋》

全文：
吾先圣人徒，游夏同渊源。
孝友与忠信，入道先本根。
下视晋楚富，商歌满乾坤。
一唯了万事，伋轲继师尊。
至今百世后，家法要不烦。
近数高曾来，洁身等玙璠。
当时天下士，白首称曾门。
世掇太常第，自致冕与轩。
养禄到北堂，孝哉无间言。
犹悲鲤庭空，遗恨终自吞。
至我壮无成，浪便岁月奔。
文科始不嗣，愧此朱两轓。
赖汝念祖烈，先登倡诸孙。
寂寥处侯藩，孤城山水稠，草木霜不蕃。
官閒身无事，旧书可重繙。
故职在六经，绪业勤讨论。
避堂舍翁媪，齿在发未髠。
不忧俸酸寒，罗列奉晨飧。
公爨沸弦诵，私室合箎埙。
气完万物轻，始验中所存。
结屋将乐此，不换钟鼓喧。
爱汝此乐地，老苍离童昏。
朱金了无慕，况乃纨绮繁。
真趣出自然，盎盎如春温。
名斋怜汝志，可使薄俗敦。
此乐吾家无，诗之劝仍昆。

名句书法欣赏

曾协故职在六经，绪业勤讨论书法作品欣赏
故职在六经，绪业勤讨论书法作品

参考注释

六经

六部儒家经典。《庄子·天运》：“ 孔子谓老聃曰：‘ 丘治《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六经，自以为久矣，孰知其故矣。’”《汉书·武帝纪赞》：“ 孝武初立，卓然罢黜百家，表章六经。” 颜师古注：“六经，谓《易》、《诗》、《书》、《春秋》、《礼》、《乐》也。” 汉以来无《乐经》。今文家以为“乐”本无经，皆包含于《诗》、《礼》之中；古文家以为《乐》毁于秦始皇焚书。参见“ 六艺 ”。

绪业

事业；遗业。《管子·宙合》：“是以人之绪业不得不多端，名位不得不殊方。”《史记·周本纪》：“ 武王即位，太公望为师，周公旦为辅，召公、毕公之徒左右王，师脩文王绪业。” 唐杜甫《别张十三建封》诗：“相逢长沙亭，乍问绪业餘。” 宋周密《齐东野语·姜尧章自叙》：“某早孤不振，幸不坠先人之绪业。” 明周子义《＜何大复先生集＞序》：“ 伯子（何大復之孙）博雅而文，遭时策勛，以竟公绪业。”

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