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名句

灵常一物尚非有，四者凭何作所依

释义

名句出处

出自宋代张伯端的《性地颂》

全文：
一物含闻见觉知，盖诸尘境显其机。
灵常一物尚非有，四者凭何作所依。

名句书法欣赏

张伯端灵常一物尚非有，四者凭何作所依书法作品欣赏
灵常一物尚非有，四者凭何作所依书法作品

参考注释

一物

(1).一种事物；一件事物。《管子·白心》：“然而天不为一物枉其时，明君圣人亦不为一人枉其法。”《史记·周本纪》：“此一物足以释西伯，况其多乎！” 唐杜牧《冬至日寄小侄阿宜》诗：“第中无一物，万卷书满堂。” 清郑燮《同起林上人重访仁公》诗之三：“莫教轻一物，可待报他生。” 马南邨《燕山夜话·共通的门径》：“没有无所不知的博学之士，也没有只知一事一物而不知其他的专门家。”

(2).同类物；同一事。《周礼·夏官·校人》：“掌王马之政，辨六马之属，种马一物，戎马一物，齐马一物，道马一物，田马一物，駑马一物。” 宋沉括《梦溪补笔谈·药议》：“药有用根，或用茎叶，虽是一物，性或不同，苟未深达其理，未可妄用。” 苏曼殊《断鸿零雁记》第十二章：“云耶，电耶，雨耶，雪耶，实一物也，不过因热度之异而变耳。”

(3).犹一事。《礼记·文王世子》：“行一物而三善皆得者，唯世子而已。” 郑玄注：“物犹事也。” 南朝梁武帝《报侯景书》：“朕为万乘之主，岂可失信於一物。”

(4).犹言一个标准。《墨子·尚贤上》：“上之所以使下者，一物也；下之所以事上者，一术也。”

作所

指工匠服役的工地、工场。《三国志·魏志·孙礼传》：“ 明帝方修宫室，而节气不和，天下少穀。礼固争，罢役，詔曰：‘敬纳讜言，促遣民作。’时李惠监作，復奏留一月，有所成讫。礼径至作所，不復重奏，称詔罢民。”

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