“待其已信，然后惧以祸福而把持之”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

待其已信，然后惧以祸福而把持之

释义

名句出处

出自宋代欧阳修的《五代史宦官传序》

全文：
自古宦者乱人之国，其源深于女祸。
女，色而已，宦者之害，非一端也。
　　盖其用事也近而习，其为心也专而忍。
能以小善中人之意，小信固人之心，使人主必信而亲之。
待其已信，然后惧以祸福而把持之。
虽有忠臣、硕士列于朝廷，而人主以为去己疏远，不若起居饮食、前后左右之亲可恃也。
故前后左右者日益亲，而忠臣、硕士日益疏，而人主之势日益孤。
势孤，则惧祸之心日益切，而把持者日益牢。
安危出其喜怒，祸患伏于帷闼，则向之所谓可恃者，乃所以为患也。
患已深而觉之，欲与疏远之臣图左右之亲近，缓之则养祸而益深，急之则挟人主以为质。
虽有圣智，不能与谋。
谋之而不可为，为之而不可成，至其甚，则俱伤而两败。
故其大者亡国，其次亡身，而使奸豪得借以为资而起，至抉其种类，尽杀以快天下之心而后已。
此前史所载宦者之祸常如此者，非一世也。
　　夫为人主者，非欲养祸于内而疏忠臣、硕士于外，盖其渐积而势使之然也。
夫女色之惑，不幸而不悟，而祸斯及矣。
使其一悟，捽而去之可也。
宦者之为祸，虽欲悔悟，而势有不得而去也，唐昭宗之事是已。
故曰“深于女祸者”，谓此也。
可不戒哉？

名句书法欣赏

欧阳修待其已信，然后惧以祸福而把持之书法作品欣赏
待其已信，然后惧以祸福而把持之书法作品

参考注释

然后

用于顺承复句的后一分句的句首,或一段的开头,表示某一行动或情况发生后,接着发生或引起另一行动或情况,有的跟前一分句的“先”、“首先”相呼应

然后皇上与康先生之意始能少通。—— 清· 梁启超《谭嗣同传》

祸福

(1).灾殃与幸福。《左传·襄公二十三年》：“祸福无门，唯人所召。” 晋葛洪《抱朴子·任命》：“祸福交错乎倚伏之间，兴亡缠*绵乎盈虚之会。” 清林则徐《赴戍登程口占示家人》：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”

(2).指灾祸。晋欧阳建《临终诗》：“潜图密已构，成此祸福端。”

把持

(1) 拿,握

手能把持锋刃

(2) 揽权专断,不让别人参与——用于贬意

有某姓兄弟,以把持公仓,法应立决。——清· 方苞《狱中杂记》

(3) 控制

往往把持不定

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