| 名句 | 艮蒙已探圣贤蕴，剥复方知天地心 |
| 释义 | 名句出处出自宋代刘黻的《和陈大庾新建邑庠讲堂》 全文： 参考注释圣贤圣人与贤人的合称;亦指品德高尚,有超凡才智的人 既加冠,益慕圣贤之道。——明· 宋濂《送东阳马生序》 剥复《易》二卦名。坤下艮上为剥，表示阴盛阳衰。震下坤上为复，表示阴极而阳复。后因谓盛衰、消长为“剥復”。《宋史·程元凤传》：“极论世运剥復之机。” 清 王韬 《泰西立约不足恃》：“然倚伏之机，剥復之理，本无定局。” 严复 《原强》：“物强者死之徒，事穷者势必反，天道剥復之事，如反覆手耳。” 李大钊 《国民之薪胆》：“或者盛衰剥復之几，此暂见之小波澜，正为多难兴邦，殷忧啟圣之因缘。” 天地(1) 天和地。指自然界和社会 天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》 天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》 天地之大 震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》 (2) 比喻人们活动的范围 (3) 指天地之间,自然界 天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》 天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又 天地调剂之法也。 天地不能生人。 天地之所以养人也。 |
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