“是即用人苦，长言申吾意”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

是即用人苦，长言申吾意

释义

名句出处

出自清代乾隆的《月官》

全文：
月官依次选，冢宰司其事。
虽殊山公启，而却弗滋弊。
较资届选者，材原不一致。
缺亦有繁简，是在量其器。
量器权付人，又恐沸物议。
杂职品既微，亦无甚关系。
县令父母官，有民人社稷。
是宜亲品阅，来引见有例。
就其缺繁简，视其材次第。
时有相调用，或即教官置。
彼或称抱屈，亦无辞以对。
向作改教诗，率已宣其义。
皮相固已差，弗尽心差倍。
每当月选班，中多佼佼辈。
年力胥可用，则为之满志。
设遇一班中，劣多优罕值。
其日心不快，而亦乏别计。
是即用人苦，长言申吾意。

参考注释

是即

犹是则，虽则。宋晁端礼《少年游》词：“是即自古常言道，色须是艰难。”

用人

仆人

女用人

长言

(1).引长声音吟唱。语出《礼记·乐记》：“言之不足，故长言之；长言之不足，故嗟叹之。” 郑玄注：“长言之，引其声也。” 唐元稹《善歌如贯珠赋》：“长言邐迤，度曲缠*绵。” 朱自清《中国歌谣》：“歌者，咏言之谓，咏言即永言，永言即长言也……长言生于咏叹，故曲折而纡徐。”

(2). 汉代注家譬况字音用语。与“短言”相对。《公羊传·庄公二十八年》“《春秋》伐者为客” 汉何休注：“伐人者为客，读伐长言之，齐人语也。” 清钱大昕《十驾斋养新录·伐》：“长言，若今读平声；短言，若今读入声。”

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