“天上日长太清虚，人间还似此间无”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

天上日长太清虚，人间还似此间无

释义

名句出处

出自宋代白玉蟾的《飞仙吟送张道士》

全文：
夜骑玉鳌採明月，蘂殿瑶台寒彻骨。
三十六天不闭门，风吹琪花散飞雪。
箫韶鸣处队仗多，八万霓裳歌一阕。
紫皇宴罢驾方出，整衣端简去朝谒。
火铃将军呵一声，左右万真耸毛发。
奏云臣是雷霆卿，旧因罪去辞金阙。
红尘埋身平至耳，餐青饮绿守苦节。
飞神登天来正渴，见帝有酒觅一啜。
赐卧一醉放卧归，归去人间向人说。
凤凰阁下问归途，琼童玉女却问予。
天上日长太清虚，人间还似此间无。
摇头不答径拂袖，白云眇眇迷清都。
洞中猿鹤更相认，白石烂兮青松枯。

名句书法欣赏

白玉蟾天上日长太清虚，人间还似此间无书法作品欣赏
天上日长太清虚，人间还似此间无书法作品

参考注释

上日

(1).朔日，即农历初一。《书·舜典》：“正月上日，受终于文祖。” 孔传：“上日，朔日也。”《初学记》卷四引隋杜台卿《玉烛宝典》：“正月为端月，其一日为元日，亦曰上日。” 清金农《元日过张少府小饮花下》诗：“仙尉逢梅福，同为上日吟。”一说上日指阴历每月上旬之吉日。清王引之《经义述闻·尚书上》：“上日、元日，皆非谓朔日也。上日谓上旬吉日……自张衡《西京赋》始以元日为朔日，而汉以前无之。”

(2).佳日，佳节。唐李乂《奉和人日清晖阁宴群臣遇雪应制》诗：“上日登楼赏，中天御輦飞。” 宋苏轼《内中御侍已下贺皇太后冬至词语》：“眷东风之协应，嘉上日之同欢。” 清曹寅《和竹磵姪上巳韵》：“上日宜称巳，春来三月三。”

太清

(1).天空。《鹖冠子·度万》：“唯圣人能正其音，调其声，故其德上及太清，下及太寧，中及万灵。” 陆佃注：“太清，天也。”《楚辞·刘向＜九叹·远游＞》：“譬若王侨之乘云兮，载赤霄而凌太清。” 王逸注：“上凌太清，游天庭也。” 唐高适《登积石军多福七级浮图》诗：“七级凌太清，千崖列苍翠。” 清薛福成《宁波府学记》：“圣人之道之在天下，犹日月之悬于太清也。”

(2).天道，自然。《庄子·天运》：“行之以礼义，建之以太清。” 成玄英疏：“太清，天道也。”《淮南子·精神训》：“抱其太清之本而无所容与，而物无能营。”

(3).引申指太古无为而治之时。《淮南子·本经训》：“太清之始也，和顺以寂漠。” 高诱注：“清，净也。太清无为之始者，谓三皇之时。” 汉班固《东都赋》：“今将语子以建武之治，永平之事，监于太清，以变子之惑志。”

(4).古人指元气之清者。《淮南子·道应训》：“太清问於无穷曰：‘子知道乎。’” 高诱注：“太清，元气之清者也。” 三国魏阮籍《大人先生传》：“体云气之逌畅兮，服太清之俶真。”

(5).三清之一。道教谓元始天尊所化法身道德天尊所居之地，其境在玉清、上清之上，唯成仙方能入此，故亦泛指仙境。晋葛洪《抱朴子·杂应》：“上昇四十里，名为太清，太清之中，其气甚刚，能胜人也。” 唐段成式《酉阳杂俎续集·贬误》：“或药成，相与期於太清也。” 明宋濂《调息解》：“储思乎玄玄之域，游神乎太清之庭。”

人间

指整个人类社会;世间

要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗

人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

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