| 名句 | 删诗三百兮，逸此石鼓 |
| 释义 | 名句出处出自明代王佐（汝学）的《伤石鼓赋送国子监丞先生赴徽州经历》 全文： 参考注释删诗(1).指 孔子 删《诗》之说。出自《史记·孔子世家》。谓古者诗三千余篇，及至 孔子 ，去其重，取可施于礼义者凡三百篇， 孔子 皆弦歌之，以求合韶武雅颂之音。后世以 司马迁 去古较近，所言必有因而然，多信之。然亦有疑者。如 唐 孔颖达 于《诗谱序疏》中称：“如《史记》之言，则 孔子 之前，诗篇多矣，案书传所引之诗，见在者多，亡逸者少，则 孔子 所録不容十分去九， 马迁 言古诗三千餘篇，未可信也。”更有甚者，如 清 崔述 则以《论语》有“诗三百”之语，断言“当 孔子 之时，已止此数，非自 孔子 删之而后为三百也。”考今存《诗经》三百零五篇内容，历岁久远，布地辽广，而分体编排，井然有序，比音用韵，大致相近，谓此未经删汰整理，本来如此，殆难想象。凡有成就，归美一圣，固未可信，而必谓 孔子 未曾删诗，亦逞臆之谈。 (2).泛指删选诗歌。 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二九○：“鄙人劝君割荣者，努力删诗壮盛时。” 三百《论语·为政》：“子曰：‘诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。’” 刑昺 疏：“按今《毛诗序》凡三百一十一篇，内六篇亡，今其存者有三百五篇，今但言三百篇，故曰篇之大数。”后以“三百”指代《诗经》。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·明诗》：“三百之蔽，义归无邪。” 清 姚鼐 《＜敦拙堂诗集＞序》：“文士得三百之义者，莫如 杜子美 。”参见“ 三百篇 ”。 石鼓中国云南省丽江纳西族自治县辖镇。举世闻名的长江虎跳峡在此,虎跳峡山顶和江面高差3000多米,宽不足60米 |
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