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名句

斩除顽恶还车贺，不问登坛万户修

释义

名句出处

出自宋代岳飞的《题青泥市萧寺壁》

全文：
雄气堂堂贯斗牛，誓将直节报君仇。
斩除顽恶还车贺，不问登坛万户修。

名句书法欣赏

岳飞斩除顽恶还车贺，不问登坛万户修书法作品欣赏
斩除顽恶还车贺，不问登坛万户修书法作品

参考注释

斩除

(1).斩断去除。《六韬·林战》：“斩除草木，极广吾道，以便战所。” 沙汀《呼嚎》：“他还毫无怨意地回答了她一大堆渣渣草草的问题，也即是说，斩除尽一切足以引起任何疑惑的藤葛。”

(2).砍杀消灭。宋岳飞《题青泥市寺壁》诗：“斩除顽恶还车驾，不问登坛万户侯。”

顽恶

(1).愚妄而桀骜不驯。三国魏嵇康《管蔡论》：“ 管（管叔鲜）蔡（蔡叔度）流言，叛戾东都。周公征讨，诛以凶逆。顽恶显著，流名千载。”《明史·云南土司传一·广西》：“ 维摩、云龙、永寧、浪渠、越顺等州县蛮民顽恶，不遵政教，宜置兵戍守，以控制之。”《东欧女豪杰》第一回：“不料贵国平日以文明自许，其顽恶犹復如此。”

(2).指愚妄而桀骜不驯的人。宋岳飞《题新淦萧寺壁》诗：“斩除顽恶还车驾，不问登坛万户侯。”

还车

(1).回车；车子返归。《诗·邶风·泉水》：“载脂载舝，还车言迈。” 郑玄笺：“言还车者，嫁时乘来，今思乘以归。”《史记·孟尝君列传》：“ 秦之使者闻孟尝君復相齐，还车而去矣。” 唐段成式《酉阳杂俎续集·贬误》：“今人云：借书还书等为二痴。据杜荆州书告耽云：知汝颇欲念学，今因还车致副书，可案録受之，当别置一宅中，勿復以借人。” 清顾炎武《赠万举人寿祺》诗：“还车息淮东，浩歌闭书幌。”

(2).环车，绕车。《仪礼·既夕礼》：“祖还车，不易位。”《礼记·少仪》“君子下行，然后还立” 汉郑玄注：“还车而立，以俟其去。” 孔颖达疏：“君子下行，则僕后下，更还车而立，待君子去后，乃敢自安。”

不问

(1).不慰问。《周礼·秋官·大行人》：“出入三积，不问壹劳。”

(2).不过问；不询问。《史记·陈丞相世家》：“ 汉王以为然，乃出黄金四万斤，与陈平，恣所为，不问其出入。” 唐李商隐《贾生》诗：“可怜夜半虚前夕，不问苍生问鬼神。” 宋曾巩《兜率院记》：“至于浮屠人虽费如此，皆置不问，反倾府空藏而弃与之。” 夏衍《不愁没有工作》：“但是上海就是这样的可以放置不问了吗？”

(3).不管；无论。北魏贾思勰《齐民要术·耕田》：“凡耕：高下田，不问春秋，必须燥溼得所为佳。”《敦煌变文集·燕子赋变文》：“雀儿出来，不问好恶，拔拳即搓。” 元关汉卿《救风尘》第三折：“不问官妓私科子，只等有好的来你客店里，你便来叫我。”

(4).不依法处分；不追究刑事责任。唐韩愈《论淮西事宜状》：“朕即赦元济不问，迴军讨之。” 明沉德符《野获编·兵部·武弁杀邑令父子》：“乃父子俱死箠楚，寧非衣冠奇祸，何以置兴不问？兴寻病，得伏枕死。” 毛泽*东《为争取国家财政经济状况的基本好转而斗争》：“在这个问题上，必须实行镇压与宽大相结合的政策，即首恶必办，胁从者不问，立功者受奖的政策，不可偏废。”

登坛

(1).登上坛场。古时会盟、祭祀、帝王即位、拜将，多设坛场，举行隆重的仪式。《三国志·魏志·臧洪传》：“昔张景明亲登坛喢血，奉辞奔走，卒使韩牧让印，主人得地。”《文选·陆倕＜石阙铭＞序》：“命旅致屯云之应，登坛有降火之祥。” 李善注：“登坛，祭天也。”《文选·袁宏＜三国名臣序赞＞》：“然而杜门不用，登坛受讥。” 李善注：“《江表传》曰：‘ 权既即尊位，请会百官，归功周瑜 ……’然登坛，即位之时也。”《后汉书·献帝纪》“皇帝逊位，魏王丕称天子” 李贤注引晋袁晔《献帝春秋》：“乃为坛於繁阳故城，魏王登坛，受皇帝璽綬。”《晋书·谢安传》：“及宋受禪，谢晦谓刘裕曰：‘陛下应天受命，登坛日恨不得谢益寿奉璽紱。’”《史记·淮阴侯列传》唐司马贞索隐述赞：“君臣一体，自古所难。相国深荐，策拜登坛。” 唐皇甫曾《送徐大夫赴南海》诗：“位重登坛后，恩深弄印时。” 清孔尚任《桃花扇·抚兵》：“建牙吹角不闻喧，三十登坛众所尊。”

(2).走上讲台。北周庾信《周大将军怀德公吴明彻墓志铭》：“始弘就馆之礼，即受登坛之策。” 唐杜牧《送太昱禅师》诗：“结社多高客，登坛尽小师。” 清李渔《闲情偶寄·词曲上·词采》：“ 阳明登坛讲学，反復辨説良知二字。”

(3).借指某种事物开始出现。鲁迅《热风·随感录三十九》：“人格的平等，也是一种外来的旧理想；现在‘经验’既已登坛，自然株连着化为妄想。”

万户

(1).一万户。《史记·高祖本纪》：“诸将以万人若一郡降者，封万户。”亦指万人。宋陈师道《赠魏衍》诗之二：“寧须万户权轻重，不待千篇一已多。”

(2).万家；万室。万，极言其多。汉班固《西都赋》：“张千门而立万户，顺阴阳以开闔。” 唐李白《子夜吴歌》之三：“ 长安一片月，万户擣衣声。”

(3).官名。金初设置，元代相沿，为世袭官职。万户为“万夫之长”，总领于中央的枢密院；驻于各路者，则分属于行省。设万户府以统领千户所，诸路万户府各设达鲁花赤一员，万户一员。又有海道运粮万户府，设官与诸路万户府同。参阅《元史·百官志七》。

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