“典谟慨已远，赋颂纷相授”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

典谟慨已远，赋颂纷相授

释义

名句出处

出自宋代赵立夫的《谢刘潜夫寄示诗卷》

全文：
坑灰冷秦久，刀笔起汉旧。
典谟慨已远，赋颂纷相授。
调律起建安，沿流及元佑。
上下二千载，统脉如线溜。
渡江又百年，诸老凋丧后。
灵珠系谁握，绝唱不可复。
我行东南野，文星忽当昼。
云章发玄秘，天笔括宇宙。
风雷膏泽沛，金玉渊海富。
奋然蛟龙兴，绎若韶濩奏。
亟闻魑魅走，语夺江海秀。
想当落笔时，真宰森左右。
要为后世法，何止鸡林售。
早膺头角起，晚悟轩冕谬。
芳兰委萧艾，嘉植梗稂莠。
造物岂终啬，意者其奖就。
吾衰不能进，砚墨如仇冠。
大钟屹於前，缩手不敢扣。
辕缶何所知，管蠡祗自陋。
犹将策驽蹇，延首冀领袖。
已同南方游，何幸遇子厚。

名句书法欣赏

赵立夫典谟慨已远，赋颂纷相授书法作品欣赏
典谟慨已远，赋颂纷相授书法作品

参考注释

典谟

(1).《尚书》中《尧典》、《舜典》、和《大禹谟》、《皋陶谟》等篇的并称。《书序》：“典謨训誥誓命之文凡百篇，所以恢弘至道，示人主以轨范也。”《汉书·扬雄传下》：“典謨之篇，雅颂之声，不温纯深润，则不足以扬鸿烈而章缉熙。” 唐刘知几《史通·序列》：“窃以《书》列典謨，《诗》含比兴，若不先叙其意，难以曲得其情。”

(2).指经典；法言。元关汉卿《裴度还带》第一折：“正人伦，传道统，有尧之君大哉；理纲常，训典謨，是孔之贤圣哉。” 郁达夫《题写真答荃君》诗之二：“乱世何人识典謨，遗民终老作奚奴。”

(3).指《尚书》。元耶律楚材《进西征庚午元历表》：“典謨寔六籍之大经，首书其事，尧舜为五帝之盛主，先务厥猷。” 清汤斌《赠李映碧先生》诗：“ 鲁国遗经火，口传赖伏生。九十秦博士，典謨赖以明。”

赋颂

(1).赋和颂。两种文体。《韩非子·外储说左上》：“且先王之赋颂，钟鼎之铭，皆播吾之迹，华山之博也。” 汉杨修《答临淄侯笺》：“今之赋颂，古诗之流。”

(2).吟赋作颂。三国魏嵇康《琴赋》序：“然八音之器，歌舞之象，歷世才士并为之赋颂。”

相授

(1).互相授受。《礼记·内则》：“男不言内，女不言外，非祭非丧，不相授器。其相授，则女受以篚。”

(2).相传授。晋袁宏《后汉纪·顺帝纪下》：“弟子以次相授，鲜有覩其面者。”《景德传灯录·商那和修》：“昔如来以无上法眼藏付嘱伽叶展转相授而至於我。”

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