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名句

定将修史笔，添传入高僧

释义

名句出处

出自宋代梅尧臣的《吕缙叔云叔嘉僧希用隐居能谈史汉书讲说邀余》

全文：
奈苑谈经者，兰台著作称。
吾儒不兼习，尔学若多能。
每爱前峰好，闲穿弊屐登。
定将修史笔，添传入高僧。

名句书法欣赏

梅尧臣定将修史笔，添传入高僧书法作品欣赏
定将修史笔，添传入高僧书法作品

参考注释

史笔

(1).历史记载的代称。指史册。三国魏曹植《求自试表》：“使名挂史笔，事列朝荣，虽身分蜀境，首悬吴闕，犹生之年也。” 宋王禹偁《郑善果非正人论》：“史臣谓郑善果幼事贤母，长为正人。予以善果行事验之，见史笔之失。” 清昭槤《啸亭续录·古史笔多缘饰》：“古今所谓忠臣孝子，皆未足深信，乃史笔之缘饰，欲为后代美谈耳。”

(2).指修史之笔。《晋书·文苑传·曹毗》：“既登东观染史笔，又据太学理儒功。” 明宋濂《吴公行状》：“他时执史笔者，尚有考於斯焉。”

(3).指执史笔之人，史官。唐韩愈《石君墓志铭》：“故相国郑公餘庆，留守东都，上言洪可付史笔。”

(4).史家记叙史实的笔法。唐岑参《佐郡思旧游》诗：“史笔众推直，諫书人莫窥。” 明胡应麟《少室山房笔丛·史书占毕一》：“余谓刘有史学，无史笔。” 孙犁《澹定集·与友人论传记》：“史笔和文学之笔，应该分别开。”

传入

流传进。任继愈《＜中国佛教史＞序》：“佛教于两汉之际传入中国。”

高僧

道行修炼达到较高水平的僧侣

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