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名句

引马但传三刻漏，喘牛休问四时春

释义

名句出处

出自宋代王禹偁的《寄献仆射相公》

全文：
圣君宵旱念生民，重命甘盘秉国钧。
引马但传三刻漏，喘牛休问四时春。
羹和旧鼎黄金铉，雪压新堤白玉尘。
应念前年献诗客，谪官无俸不胜贫。

名句书法欣赏

王禹偁引马但传三刻漏，喘牛休问四时春书法作品欣赏
引马但传三刻漏，喘牛休问四时春书法作品

参考注释

引马

(1).古代高官大吏出行时前导的骑从。宋王禹偁《寄献仆射相公》诗：“引马但传三刻漏，喘牛休问四时春。” 宋陈叔方《颍川语小》卷上：“‘朱衣引马黄金带’，盖咏宰相之贵也。”

(2). 宋代杂剧动作名。宋孟元老《东京梦华录·驾登宝津楼诸军呈百戏》：“合曲舞旋讫，诸班直常入，祇候子弟所呈马骑，先一人空手出马，谓之‘引马’。”

三刻

古代分一昼夜为百刻，三刻相当于今时四十三分。汉卫宏《汉旧仪》：“立夏立秋昼六十二刻，夏至昼六十五刻。夜漏不尽五刻，击五鼓；夜漏不尽三刻，击三鼓。”《文选·陆倕＜新刻漏铭＞》“自天观象，昏旦之刻未分” 李善注引《五经要义》：“昏，闇也。旦，明也。日入后漏三刻为昏，日出前漏三刻为明。”《南史·到沆传》：“命羣臣赋诗，独詔沆为二百字，三刻便成，沆於坐立奏，其文甚美。”

喘牛

见“ 喘月吴牛 ”。

休问

(1).佳讯。《三国志·蜀志·许靖传》：“既济南海，与领守儿孝德相见，知足下忠义奋发，整飭元戎，西迎大驾，巡省中岳。承此休问，且悲且憙。”

(2).好的声誉。唐柳宗元《送宁国范明府诗序》：“有范氏传真者，始来京师，近臣多言其美，宰相闻之，用以为是职，在门下，甚获休问。”

四时

(1).四季。《易·恒》：“四时变化而能久成。”《礼记·孔子闲居》：“天有四时，春秋冬夏。” 前蜀韦庄《晚春》诗：“万物不如酒，四时唯爱春。” 宋陆游《老学庵笔记》卷二：“ 靖康初，京师织帛及妇人首饰衣服，皆备四时。”

(2).指一年四季的农时。《逸周书·文传》：“无杀夭胎，无伐不成材，无墯四时，如此十年，有十年之积者王。”《淮南子·本经训》：“四时者，春生夏长，秋收冬藏，取予有节，出入有时，开闔张歙，不失其叙，喜怒刚柔，不离其理。”

(3).指一日的朝、昼、夕、夜。《左传·昭公元年》：“君子有四时，朝以听政，昼以访问，夕以修令，夜以安身。”

(4).乐舞名。汉文帝作。《汉书·礼乐志》：“ 孝文庙奏《昭德》、《文始》、《四时》、《五行》之舞。” 南朝梁刘勰《文心雕龙·乐府》：“《武德》兴乎高祖，《四时》广於孝文。”参见“ 四时舞 ”。

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