“反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。

释义

名句出处

摘自《史记·商君列传》

解释：能够听从别人的意见叫做聪明，能够自我反省叫做明智，能够自我克制叫做强者。

原文摘要：
怨望者。赵良见商君。商君曰：“鞅之得见也，从孟兰皋，今鞅请得交，可乎？”赵良曰：“仆弗敢原也。孔丘有言曰：“推贤而戴者进，聚不肖而王者退。”仆不肖，故不敢受命。仆闻之曰：“非其位而居之曰贪位，非其名而有之曰贪名。”仆听君之义，则恐仆贪位贪名也。故不敢闻命。”商君曰：“子不说吾治秦与？”赵良曰：“反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。虞舜有言曰：“自卑也尚矣。”君不若道虞舜之道，无为问仆矣。”商君曰：“始秦戎翟之教，父子无别，同室而居。今我更制其教，而为其男女之别，大筑冀阙，营如鲁卫矣。子观我治秦也，孰与五羖大夫贤？”赵良曰：“千羊之皮，不如一狐之掖；千人之诺诺，不如一士之谔谔。武王谔谔以昌，殷纣墨墨以亡。君若不非武王乎，则仆请

名句书法欣赏

司马迁反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。书法作品欣赏
反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。书法作品

参考注释

反听

(1).谓自我省察。《史记·商君列传》：“ 赵良曰：‘反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓彊。’” 汉袁康《越绝书·德序外传记》：“ 范蠡内视若盲，反听若聋。” 晋挚虞《贤良对策》：“其有日月之眚，水旱之灾，则反听内视，求其所由。”

(2).不听。《文选·陆机＜文赋＞》：“其始也，皆收视反听，耽思傍讯。” 李善注：“收视反听，言不视听也。” 宋秦观《寄老庵赋》：“其入居也，则闭关却扫，反听收视；内外既进，与妙自会。”

内视

(1) 自我检查

反听之则聪,内视之则明。——《史记·商君传》

(2) 主观地看待问题

内视而败矣。——《庄子·列御寇》

自胜

克制自己。《老子》：“胜人者有力，自胜者强。”《史记·商君列传》：“反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓彊。” 宋苏轼《谢韩舍人启》：“感荷激切，不能自胜。” 明方孝孺《送太学赵孝先从军诗序》：“ 孝先得命，喜不自胜，如疾甚遇药。”

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