“论思调虞要无迹，安用夫人知格心”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

论思调虞要无迹，安用夫人知格心

释义

名句出处

出自宋代陈造的《再次前韵呈林郎中五首》

全文：
仪图登俊烦玉音，何人望倾英俊林。
比喜诸公挽此杰，正复宝鼎荐汾阴。
楚珩赵璧希代宝，丹地紫阁五云深。
论思调虞要无迹，安用夫人知格心。

陈造论思调虞要无迹，安用夫人知格心书法作品欣赏
论思调虞要无迹，安用夫人知格心书法作品

议论、思考。特指皇帝与学士、臣子讨论学问。汉班固《两都赋》序：“朝夕论思，日月献纳。” 唐李百药《安德山池宴集》诗：“朝宰论思暇，高宴临方塘。” 清黄遵宪《己亥续怀人诗》：“ 金华讲殿共论思，圣祖文宗旧典貽。” 梁启超《军机大臣署名与立宪国之国务大臣副署》：“君上日与廷臣前席论思。”

亦作“ 无跡 ”。没有踪影；没有痕迹。南朝梁陆倕《新刻漏铭》：“一暑一寒，有明有晦。神道无跡，天工罕代。” 宋王谠《唐语林·政事下》：“﹝ 李惠登 ﹞为政清浄无迹，不求人知。”

见“ 无迹 ”。

(1)

(2) 古称诸侯之妻

先轸朝,问秦囚;公曰:“夫人请之,吾舍之矣!”——《左传·僖公三十三年》

(3) 古代命妇的封号

公子姊为赵惠文王弟平原君夫人。——《史记·魏公子列传》

公大怒,取案上器伤夫人。——明· 崔铣《记王忠肃公翱三事》

(4) 尊称自己及他人的妻子。多用于外交场合

(5) 中国帝王的妾

天子有后,有夫人,有世妇,有嫔,有妻,有妾。——《礼记》

(1).归正之心。《礼记·缁衣》：“子曰：‘夫民教之以德，齐之以礼，则*民有格心；教之以政，齐之以刑，则*民有遯心。’” 孔颖达疏：“格，来也。君若教民以德，整民以礼，则*民有归上之心。”

(2).谓匡正思想。明钱德洪《王文成公年谱》：“先生自大征后，以为民虽格面，未知格心，乃举乡约告諭父老子弟，使相警戒。”

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