“九陌尘埃方外境，六时香火静中缘”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

九陌尘埃方外境，六时香火静中缘

释义

名句出处

出自宋代苏颂的《寄译经清衍大师》

全文：
辇寺栖迟不计年，衡门无异对林泉。
试闱给笔频辞命，译馆翻经屡奏篇。
九陌尘埃方外境，六时香火静中缘。
思陪丈室谈名理，自愧常为俗累牵。

名句书法欣赏

苏颂九陌尘埃方外境，六时香火静中缘书法作品欣赏
九陌尘埃方外境，六时香火静中缘书法作品

参考注释

九陌

(1). 汉长安城中的九条大道。《三辅黄图·长安八街九陌》：“《三辅旧事》云：长安城中八街，九陌。”

(2).泛指都城大道和繁华闹巿。唐骆宾王《帝京篇》：“三条九陌丽城隅，万户千门平旦开。” 宋万俟咏《三台·清明应制》词：“好时代，朝野多欢，徧九陌太平簫鼓。”《古今小说·史弘肇龙虎君臣会》：“井色繁华，九陌上轮蹄来往。” 梁启超《雷庵行》：“繁樱团锦穠於云，香车宝马照九陌。”

(3).指京城。清顾炎武《蓟门送子德归关中》诗：“ 燕山一别八年餘，再裹行幐来九陌。”

(4).田间的道路。宋苏轼《次韵蒋颖叔钱穆父从驾景灵宫》之一：“雨收九陌丰登后，日丽三元下降辰。”

(5).痴呆。见“ 九百 ”。

尘埃

(1) 飞扬的尘土

尘埃传播病菌

(2) ;比喻污浊的东西

爷娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。—— 唐· 杜甫《兵车行》

蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢。——《史记·屈原贾生列传》

蒙世俗之尘埃。

方外

(1) 世俗之外,旧时指神仙居住的地方

彼游方之外者也。——《庄子·大宗师》

(2) 边远所在,异域

六时

(1).攻伐他国的六种时机。《逸周书·武纪》：“伐国有六时、五动、四顺。间其疏，薄其疑，推其危，扶其弱，乘其衰，暴其约，此谓六时。”

(2).佛教分一昼夜为六时：晨朝、日中、日没、初*夜、中夜、后夜。南朝陈徐陵《东阳双林寺傅大士碑》：“乃起九层砖墖，形相巍然，六时虔拜。” 吴兆宜注：“《龙树十住论》：菩萨昼夜各有三时，於此六时礼拜十方诸佛。” 唐玄奘《大唐西域记·印度总述》：“六时合成一日一夜，昼三夜三。” 唐李商隐《题白石莲华寄楚公》诗：“白石莲花谁所共？六时长捧佛前灯。” 清钱谦益《仙坛倡和诗》之三：“已悔六时违净业，谁传四始立诗宗。”

(3).古分一昼夜为十二时，昼夜分言，则谓“六时”。常以指白日。《南齐书·武帝纪》：“丧礼每存省约，不须烦民。百官停六时入临，朔望祖日可依旧。” 元本高明《琵琶记·五娘到京知夫行踪》：“七宝楼晶光耀日，六时里频响洪鐘。” 清周亮工《须江延医》诗：“过岭人传多瘴癘，六时茗粥自兢兢。”

香火

(1) 用于祭祀祖先神佛的香和烛火

香火甚盛

(2) 燃点的香

用香火点爆竹

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