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名句

丹成有日归云路，且最梅花作地仙

释义

名句出处

出自宋代吕胜己的《鹧鸪天》

全文：
纸帐虚明好醉眠。
博山轻袅水沉烟。
了知世上都如梦，须信壶中别有天。
知我者，为君言。
道人有个好因缘。
丹成有日归云路，且最梅花作地仙。

名句书法欣赏

吕胜己丹成有日归云路，且最梅花作地仙书法作品欣赏
丹成有日归云路，且最梅花作地仙书法作品

参考注释

有日

(1).多日。《晏子春秋·谏下十九》：“今君处佚怠，逆政害民有日矣，而犹出若言，不亦甚乎！” 宋宋敏求《春明退朝录》卷下：“﹝ 钱忠懿王 ﹞既至，会太祖幸洛阳郊禋，西驾有日矣。”

(2).有期；不久。《史记·樗里子甘茂列传》：“行有日，甘罗谓文信侯曰：‘借臣车五乘，请为张唐先报赵。’” 唐韩愈《答李翊书》：“道德之归也有日矣，况其外之文乎？”《初刻拍案惊奇》卷十八：“且喜他肯与我修鍊，丹成料已有日。” 苏曼殊《碎簪记》：“接叔父书，谓闻人言，君受聘於林姓，亲迎有日，然歟？”

云路

(1).云间，天上。隋江总《游摄山栖霞寺》诗：“烟崖憇古石，云路排征鸟。” 唐王勃《驯鸢赋》：“质虽滞於城闕，策已成於云路。” 明屠隆《綵毫记·汾阳报恩》：“多谢神明救妾身。若非云路金戈现，怎免崑冈玉石焚。” 清谭嗣同《述怀》诗：“瀏瀏飘天风，云路将翔翱。”

(2).上天之路，升仙之路。南朝齐谢超宗《昭夏乐》：“神娱展，辰斾回。洞云路，拂琁阶。” 北魏郦道元《水经注·沔水上》：“ 公房升仙之日，壻之行未还，不获同阶云路。”《云笈七籤》卷九九：“飘飘上云路，黯黯入长宵。” 元白朴《梧桐雨》第一折：“他此夕把云路凤车乘，银汉鹊桥平。”

(3).高山上的路径。唐卢照邻《赠益府裴录事》诗：“青山云路深，丹壑月华临。” 唐储光羲《游茅山》诗之二：“巾车入云路，理棹瑶溪行。” 明黎民表《同邝别驾蔡山人登九成台》诗：“烽尘正属谈兵日，云路谁为出世心。”

(4).指遥远的路程。南朝陈张正见《从军行》：“鴈塞秋声远，龙沙云路迷。” 唐钱起《登复州南楼》诗：“故人云路隔，何处寄瑶华。” 元李子中《赏花时·怨别》套曲：“一自阳臺云路杳，玉簪折难觅鸞胶。”

(5).比喻仕途，高位。《晋书·皇甫谧传》：“子其鉴先哲之洪范，副圣朝之虚心，冲灵翼於云路，浴天池以濯鳞。” 南朝宋鲍照《侍郎满辞阁》：“臣所居职限满，今便收迹，金闺云路，从兹自远。”

梅花

(1) 梅树的花

(2) 〈方〉∶腊梅

(3) 梅花形的

梅花翅。——《聊斋志异·促织》

地仙

(1).方士称住在人间的仙人。晋葛洪《抱朴子·论仙》：“按《仙经》云：‘上士举形昇虚，谓之天仙；中士游於名山，谓之地仙；下士先死后蜕，谓之尸解仙。’”《云笈七籤》卷一一四：“此飞仙之所服，非地仙之所闻。” 清薛福成《庸盦笔记》卷三：“ 罗浮山中有黄道人，相传东晋时，葛洪炼丹仙去，道人捞其鼎中餘丹吞之，遂为地仙。时时披髮氅衣，出行山中。”

(2).比喻闲散享乐的人。唐李涉《秋日过员太祝林园》诗：“望水寻山二里餘，竹林斜到地仙居。”《新五代史·杂传·张筠》：“ 筠居洛阳，拥其貲，以酒色声妓自娱足者十餘年，人谓之‘地仙’。” 宋苏轼《李行中秀才醉眠亭》诗：“已向闲中作地仙，更於酒里得天全。”

(3).比喻美丽的女子。元张可久《醉太平·席上有赠》曲：“风流地仙，体态天然，画图谁敢鬭嬋娟。” 清鹅湖逸士《老狐谈历代丽人记》：“吾所见丽人，约须分三等……有跨越一代之丽，此其人皆已至地仙神仙之地位。”

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