名句 | 顶戴恩山犹论道,身居苦海尚擎拳 |
释义 | 名句出处出自元代马钰的《瑞鹧鸪 劝道友》 全文: 名句书法欣赏
参考注释顶戴(1) 清代用以区别官员等级的帽饰。分别饰红宝石、珊瑚、青金石、水晶等。也称“顶带” (2) 感激 举家顶戴不尽 (3) 敬礼 论道(1).谋虑治国的政令。《周礼·考工记序》:“或坐而论道。” 郑玄 注:“论道,谓谋虑治国之政令也。”《楚辞·离骚》:“ 汤 禹 儼而祗敬兮, 周 论道而莫差。” 宋 王安石 《论馆职札子》:“以为王者之职,在於论道,而不在於任事。” (2).议论、阐明道理。《荀子·正名》:“故,知者论道而已矣。” 唐 王维 《河南严尹弟见宿弊庐访别人赋十韵》:“上客能论道,吾生学养蒙。” 梁启超 《论中国学术思想变迁之大势》第三章第四节:“皆絶似村嫗谩駡口吻,毫无士君子从容论道之风。” 苦海佛教比喻苦难烦恼的世间,也比喻困苦的处境 脱离苦海 擎拳(1).拱手。致礼时的姿势。 宋 沉瀛 《减字木兰花》词:“擎拳仰止,不是凡人名 尹喜 。”参见“ 擎拳合掌 ”。 (2).举拳。谓一举手之力。 明 汤显祖 《牡丹亭·寻梦》:“咳,甚甌儿气力与擎拳,生生的了前件。” |
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