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名句

窘步相仍死不前，唱酬无复见前贤

释义

名句出处

出自金代元好问的《论诗三十首》

全文：
窘步相仍死不前，唱酬无复见前贤。
纵横正有凌云志，俯仰随人亦可怜。

名句书法欣赏

元好问窘步相仍死不前，唱酬无复见前贤书法作品欣赏
窘步相仍死不前，唱酬无复见前贤书法作品

参考注释

窘步

(1).急步。《楚辞·离骚》：“何桀紂之猖披兮，夫唯捷径以窘步。” 王逸注：“窘，急也……欲涉邪径，急疾为治。”《文选·颜延之＜和谢监灵运＞》：“弱植慕端操，窘步惧先迷。” 刘良注：“急步追之，常恐先迷失其正道也。”

(2).步履艰难。三国魏曹丕《陌上桑》诗：“被荆棘，求阡陌，侧足独窘步。” 金元好问《论诗》诗：“窘步相仍死不前，唱酬无復见前贤。” 明冯梦龙《古今谭概·鸷忍·彭博通》：“ 元时攸县张子云者，身长八*九尺，为人担米，肩各一石，首戴五斗，而行无窘步。” 清戴名世《游烂柯山记》：“从亭侧攀萝缘磴而上，皆窄径，窘步至其巔，正与亭相对。”

相仍

(1).相继；连续不断。《楚辞·九章·悲回风》：“观炎气之相仍兮，窥烟液之所积。” 王逸注：“相仍者，相从也。” 南朝梁刘勰《文心雕龙·时序》：“少主相仍，唯高贵英雅，顾盼合章，动言成论。” 宋苏轼《贺蒋发运启》：“某窜流已久，衰病相仍。”

(2).相沿袭。《南齐书·豫章文献王嶷传》：“行园苑中乘轝，出篱门外乘轝鸣角，皆相仍如此。” 明沉德符《野获编·吏部二·大计纠内阁》：“每年初冬，朝审罪犯，俱太宰主笔，相仍已久。” 清侯方域《重修演武厅事记》：“内地相仍，不特设兵戍。”

(3).依然；仍旧。汉王符《潜夫论·救边》：“今苟以己无惨怛寃痛，故端坐相仍。” 唐李白《赠新平少年》诗：“而我竟何为，寒苦坐相仍。” 清曹寅《初明调玉移居》诗：“ 季子能贫道气矜，移家岁晚兴相仍。”

唱酬

亦作“唱酧”。亦作“ 唱詶 ”。以诗词相酬答。唐白居易《＜因继集＞重序》：“足下虽少我六七年，然俱已白头矣……而又未忘少年时心，每因唱酬，或相侮謔。” 金元好问《论诗》诗之二一：“窘步相仍死不前，唱醻无復见前贤。” 明唐寅《送行》诗：“此日伤离别，还家足唱詶。” 清吴伟业《送山东耿中丞青藜》诗：“幕中壮士争超距，稷下高贤共唱酬。” 叶圣陶《倪焕之》十七：“吟诗填词，那是所谓唱酬，也算很了不起。”

无复

(1).不再，不会再次。《吕氏春秋·义赏》：“诈伪之道，虽今偷可，后将无復。” 陈奇猷校释：“此文意谓诈伪之道，虽今可以苟且得利，后将不可復得利也。”《晋书·王导传》：“ 桓彝见朝廷微弱……忧惧不乐。往见导，极谈世事，还，谓顗曰：‘向见管夷吾无復忧矣。’” 唐韩愈《落叶送陈羽》诗：“落叶不更息，断蓬无復归。” 清李渔《闲情偶寄·词曲下·格局》：“ 圣叹之评《西厢》，可谓晰毛辨髮，穷幽极微，无復有遗议於其间矣。”

(2).指不再有，没有。晋葛洪《抱朴子·对俗》：“不死之事已定，无復奄忽之虑。” 南朝梁元帝《金楼子·杂记上》：“少来搜集书史，颇得诸遗书，无復首尾，或失名，凡百餘卷。” 瞿秋白《赤潮曲》：“解放我殖民世界之劳工，无论黑、白、黄，无复奴隶种。”

(3).没有履行。汉刘向《说苑·杂言》：“ 仲尼曰：‘不强不远，不劳无功，不忠无亲，不信无復，不恭无礼，慎此五者，可以长久矣。’”

(4).不能恢复。汉董仲舒《春秋繁露·必仁且知》：“其规非者，其所为不得其事，其事不当，其行不遂，其名辱，害及其身，絶世无復，残类灭宗亡国是也。”

见前

现前；当前。《汉书·严助传》：“事效见前，故使臣助来諭王意。” 颜师古注：“见，显也。前谓目前。” 宋陆游《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌》：“诗家三昧忽见前，屈贾在眼元歷歷。”《初刻拍案惊奇》卷二九：“而今时势，人家只论见前，后来的事，那会包得？”

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