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名句 大道既陵夷,叔季彝伦愆
释义

名句出处

出自明代沈鍊的《咏怀三十首(存二十八首)·其九》

全文:
形成别上下,贵贱理自然。
所以成万物,惟在君臣权。
大道既陵夷,叔季彝伦愆
毫发一为差,倒置跻天渊。
尧舜不可作,汤武亦已偏。
大哉管夷吾,匡世日月悬。
仲尼春秋书,秉笔以精研。

参考注释

大道

(1) 宽阔的道路

(2) 正确的道理

合于大道

陵夷

(1).山坡缓平貌。 汉 桓宽 《盐铁论·诏圣》:“故峻则 楼季 难三刃,陵夷则牧竖易山巔。”

(2).由盛到衰。衰颓,衰落。《史记·高祖功臣侯者年表》:“始未尝不欲固其根本,而枝叶稍陵夷衰微也。”《汉书·成帝纪》:“帝王之道日以陵夷。” 颜师古 注:“陵,丘陵也;夷,平也。言其頽替若丘陵之渐平也。” 唐 白居易 《立碑》诗:“勋德既下衰,文章亦陵夷。”《明史·熹宗纪赞》:“ 明 自 世宗 而后,纲纪日以陵夷。” 郭沫若 《文艺论集·一个宣言》:“我们优秀的 中华 民族,终不会长此陵夷,未来的艺术天才已经在负势竞上。”

(3).平夷;平毁。 王西彦 《鱼鬼》:“那里原是块废弃了的义冢地,由于年代久远,古旧的坟墓几乎全数陵夷了。”

叔季

(1).幼年时。《淮南子·缪称训》:“始乎叔季,归乎伯孟,必此积也。” 高诱 注:“言自少而至长。”

(2).弟辈;弟弟。 唐 元稹 《唐故河阴留后河南元君墓志铭》:“没之日,三子不侍,无一言之念,知叔季之可以教姪也。” 宋 曾巩 《蔡京起居郎制》:“而尔之叔季,并直同升,其於荣遇,世罕及者。”

(3).没落;末世。《魏书·释老志》:“叔季之世,闇君乱主,莫不眩焉。” 宋 朱熹 《白鹿洞赋》:“在叔季而且然,矧休明之景运。” 清 黄景仁 《杂诗》:“叔季交道薄,所往多干矛。”

(4).比喻事物不相上下。 明 王世贞 《艺苑卮言》卷六:“ 明 唐伯虎 《报文徵明》, 王稚钦 《答余懋昭》二书,差堪叔季。”

(5).犹言差别。 清 唐甄 《潜书·居心》:“天地之气有叔季,故其生人也有厚薄。”

彝伦

(1).常理;常道。《书·洪范》:“王乃言曰:‘呜呼, 箕子 !惟天阴騭下民,相协厥居,我不知其彝伦攸叙。’” 蔡沉 集传:“彝,常也;伦,理也。” 晋 葛洪 《抱朴子·名实》:“放斧斤而欲双巧於 班 墨 ,忽良才而欲彝伦之攸敍,不亦难乎!” 宋 朱熹 《<大学章句>序》:“夫以学校之设,其广如此,教之之术,其次第节目之详又如此,而其所以为教,则又皆本之人君躬行心得之餘,不待求之民生日用彝伦之外,是以当世之人,无不学。” 清 顾炎武 《日知录·彝伦》:“彝伦者,天地人之常道……不止 孟子 之言人伦而已。能尽其性,以至能尽人之性,尽物之性,则可以赞天地之化育,而彝伦叙矣。”

(2).指伦常。 陈独秀 《孔子之道与现代生活》:“道德彝伦,又焉能外?”

(3).谓成为表率、成为典范。《魏书·彭城王勰传》:“自古统天位主,曷常不赖明师,仗贤辅,而后燮和阴阳,彝伦民物者哉?” 唐 杨炯 《庭菊赋》:“ 钟太傅 之家声,彝伦 魏 室,道合盐梅,功成辅弼。”

(4).指铨选官吏。《北史·魏纪四·世宗宣武帝》:“中正所銓,但为门第,吏部彝伦,仍不才举。八坐可审议往代擢贤之体,以令才学并申,资望兼致。”

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更新时间:2024/7/21 11:10:12