“受用无为，也不曾、身外寻讨”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

受用无为，也不曾、身外寻讨

释义

名句出处

出自元代刘志渊的《解佩令》

全文：
心清养浩。
星尘无扰。
近林泉、轮蹄不到。
活计萧闲，任盈门、苔藓围绕。
有满院、落花风扫。
鹤鸣露冷，猿啼月皎。
日相陪、松花瑶草。
受用无为，也不曾、身外寻讨。
悟衣珠、目前蓬岛。

刘志渊受用无为，也不曾、身外寻讨书法作品欣赏
受用无为，也不曾、身外寻讨书法作品

(1) 接受财物作为官府开支;受益

受用不尽

(2) 舒适

今天身体有点不受用

(3) 享受

共同受用

(1) 道家思想,指要依天命,顺其自然,没必要有所作为

(2) 儒家指用德政感化人民,不施行刑罚

(3) 不要,不用

无为在歧路。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

(1)

没有,从来就没有

一生不曾见过这种人

(2)

亦作“未曾”

自身之外。晋陆机《豪士赋》序：“心玩居常之安，耳饱从諛之説。岂识乎功在身外，任出才表者哉！” 唐杜甫《绝句漫兴》之四：“莫思身外无穷事，且尽生前有限杯。” 清陆次云《出门》诗：“堂上有慈亲，身外无昆季。”

(1).寻究探讨。汉袁绍《与公孙瓒书》：“足下曾不寻讨祸源，克心罪己。”《北齐书·儒林传·孙灵晖》：“日诵数千言，唯寻讨惠蔚手録章疏，不求师友。” 明王守仁《传习录》卷下：“世儒教人事事物物上去寻讨，却是无根本的学问。”

(2).寻找。《京本通俗小说·志诚张主管》：“养娘入去，只没寻讨处，不见了小夫人。”《二刻拍案惊奇》卷五：“此必贪我头上珠帽，若被他掠去，须难寻讨。”

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