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名句 为言公玉季,早日弃渔樵
释义

名句出处

出自唐代李商隐的《送从翁从东川弘农尚书幕》

全文:
大镇初更帅,嘉宾素见邀。
使车无远近,归路更烟霄。
稳放骅骝步,高安翡翠巢。
御风知有在,去国肯无聊。
早忝诸孙末,俱从小隐招。
心悬紫云阁,梦断赤城标。
素*女悲清瑟,秦娥弄玉箫。
山连玄圃近,水接绛河遥。
岂意闻周铎,翻然慕舜韶。
皆辞乔木去,远逐断蓬飘。
薄俗谁其激,斯民已甚恌。
鸾皇期一举,燕雀不相饶。
敢共颓波远,因之内火烧。
是非过别梦,时节惨惊飙。
未至谁能赋,中干欲病痟。
屡曾纡锦绣,勉欲报琼瑶。
我恐霜侵鬓,君先绶挂腰。
甘心与陈阮,挥手谢松乔。
锦里差邻接,云台闭寂寥。
一川虚月魄,万崦自芝苗。
瘴雨泷间急,离魂峡外销。
非关无烛夜,其奈落花朝。
几处逢鸣佩,何筵不翠翘。
蛮童骑象舞,江市卖鲛绡。
南诏知非敌,西山亦屡骄。
勿贪佳丽地,不为圣明朝。
少减东城饮,时看北斗杓。
莫因乖别久,遂逐岁寒凋。
盛幕开高宴,将军问故僚。
为言公玉季,早日弃渔樵

名句书法欣赏

李商隐为言公玉季,早日弃渔樵书法作品欣赏
为言公玉季,早日弃渔樵书法作品

参考注释

为言

(1).与之说话;与之交谈。《史记·孟子荀卿列传》:“岂寡人不足为言邪?何故哉?” 北魏 郦道元 《水经注·汾水》:“ 辛 貌丑,妻不为言。”

(2).犹为意。《史记·管晏列传》:“ 管仲 贫困,常欺 鲍叔 , 鲍叔 终善遇之,不以为言。”

诈伪之言。为,通“ 伪 ”。《诗·唐风·采苓》:“人之为言,苟亦无信。”《诗·唐风·采苓》:“人之为言,胡得焉。” 孔颖达 疏:“人之诈伪之言。” 陈奂 传疏:“古‘为、伪、譌’三字同。《毛诗》本作‘为’,读作‘伪’也。为言即谗言,所谓小行无徵之言也。”

公玉

复姓。 汉 代有 公玉带 。见《汉书·郊祀志下》。

早日

(1) 日子提早

力争早日完工

(2) 从前

渔樵

(1).打鱼砍柴。 唐 高适 《封丘县》诗:“我本渔樵 孟诸 野,一生自是悠悠者。” 宋 苏轼 《前赤壁赋》:“况吾与子渔樵於 江 渚之上,侣鱼鰕而友麋鹿。”

(2).渔人和樵夫。 唐 王维 《桃源行》:“平明閭巷扫花开,薄暮渔樵乘水入。” 宋 范成大 《携家石湖赏拒霜》诗:“渔樵引入新花坞,儿女扶登小锦城。” 清 顾光旭 《弓插》诗:“隔水断渔樵,横斜坏木桥。” 鲁迅 《南腔北调集·听说梦》:“至于另有些梦为隐士,梦为渔樵,和本相全不相同的名人,其实也只是豫感饭碗之脆,而却思将吃饭范围扩大起来。”

(3).指隐居。 南朝 梁 刘孝威 《奉和六月壬午应令》:“神心重丘壑,散步怀渔樵。” 唐 杜甫 《村夜》诗:“胡羯何多难,渔樵寄此生。” 明 屠隆 《綵毫记·乘醉骑驴》:“乾坤傲,永不踏红尘向市朝,真唤做圣世渔樵。”

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更新时间:2024/7/21 7:07:31