“右军写经博白鹅，孰与明时见数多”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

右军写经博白鹅，孰与明时见数多

释义

名句出处

出自宋代方回的《送赵子昂提调写金经》

全文：
青藜夜照玉常直，外补已至二千石。
不合自以艺能累，天下善书今第一。
魏晋力命王略帖，摹临有过无不及。
真行草外工篆隶，兼有与可伯时癖。
小者士庶携卷轴，大者王侯缣制。
门前踏断铁门限，苦向王孙觅真迹。
有时乘兴扫龙蛇，图画纸素动成疋。
有时厌俗三叹息，何乃以此为人役。
如池如沟弃残墨，如冢如陵堆败笔。
太湖西畔松雪斋，七弦风清碧山碧。
桃花水肥钓鳜鱼，春雨春风一蓑笠。
胡为舍此复尘埃，鸣鞭更上金台驿。
白马四十二章来，一大藏今五千帙。
订讹补譌重缮写，金字琅函较甲乙。
考工记属冬官卿，润文使专宰相职。
北门学士董此事，一儒迥胜缁辈百。
精神如玉鬓如漆，天上知己密如栉。
省台要官俱可得，还自管城子中出。
右军写经博白鹅，孰与明时见数多。

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右军写经博白鹅，孰与明时见数多书法作品

参考注释

右军

(1). 周制，天子有三军，称中军、左军、右军。亦泛指右翼部队。《左传·桓公五年》：“王为中军，虢公林父将右军。”《史记·赵世家》：“攻中山。赵袑为右军，许钧为左军，公子章为中军，王并将之。”《国语·吴语》：“ 越王乃中分其师以为左右军……亦令右军衔枚踰江五里以须。”《北史·周纪上·太祖文帝》：“帝率右军若干惠，大破神武军，悉虏其步卒。”

(2). 晋王羲之曾任右军将军，后称羲之为“右军”。张彦远《法书要录》卷一引南朝齐王僧虔《论书》：“ 庾征西翼书，少时与右军齐名。” 唐高适《途中寄徐录事》诗：“空多篋中赠，长见右军书。” 清姚鼐《题二王帖》诗之三：“地下右军如可作，詎将知己许文皇。”

(3).相传王羲之爱鹅，后以“右军”作为鹅的别名。宋沉括《梦溪笔谈·讥谑》：“ 吴人多谓梅子为‘曹公’，以其尝望梅止渴也。又谓鹅为‘右军’，以其好养鹅也。有一士人遗人醋梅与燖鹅，作书云：‘醋浸“曹公”一甏，汤燖“右军”两隻，聊备一饌。’” 宋高承《事物纪原·虫鱼禽兽·右军》：“ 晋右将军王羲之好鹅。在会稽山阴，道士养群鹅，羲之每就玩之。道士曰：为写《黄庭经》，当以相赠。羲之欣然写毕，笼鹅而去。今人误以鹅为‘右军’，缘此故。”

写经

(1).抄写佛教经典。晋法显《佛国记》：“ 法显住此二年，写经及画像。”《陈书·徐孝克传》：“ 后主勅以石头津税给之，孝克悉用设斋写经，随得随尽。” 唐张彦远《法书要录·王僧虔＜论书＞》：“ 谢静、谢敷并善写经，亦入能境。”《元史·吴澄传》：“有旨集善书者，粉黄金为泥，写浮屠藏经。帝在上都，使左丞速速，詔澄为序，澄曰：‘主上写经，为民祈福，甚盛举也。’”

(2).指抄写的佛经。如：这个博物馆收藏着几百卷敦煌写经。

孰与

(1).与谁。《公羊传·宣公十五年》：“ 庄王曰‘子去我而归，吾孰与处于此？吾亦从子而归尔。’”《史记·孟尝君列传》：“ 齐无秦，则天下集齐，亲弗必走，则齐王孰与为其国也！”《新唐书·韩翃传》：“时有两韩翃，其一为刺史，宰相请孰与，德宗曰：‘与诗人韩翃。’” 元王实甫《西厢记》第四本第三折：“人生长远别，孰与最关亲？不遇知音者，谁怜长叹人？”

(2).犹言何如。意谓还不如，常用于反诘语气。《荀子·天论》：“大天而思之，孰与物畜而制之！从天而颂之，孰与制天命而用之！” 汉班固《东都赋》：“且夫僻界西戎，险阻四塞，脩其防御，孰与处乎土中。”《周书·杜杲传》：“若使齐寇乘之，则彼此危矣。孰与心忿悔祸，迁虑改图。”

(3).比对方怎么样，表示疑问语气。用于比照。《墨子·耕柱》：“ 巫马子谓子墨子曰：‘鬼神孰与圣人明智？’”《战国策·齐策一》：“我孰与城北徐公美？”《史记·范雎蔡泽列传》：“功彰万里之外，声名光辉传於千世，君孰与商君、吴起、大夫种？” 宋王安石《酬王濬贤良松泉二诗·松》：“试问苍官值岁寒，戴白孰与苍然好？” 明徐渭《自为墓志铭》：“不知古文士以入幕操洁而死者众矣，乃渭则自死，孰与人死之？”

明时

(1).阐明天时的变化。《易·革》：“君子以治厤明时。” 孔颖达疏：“脩治厤数以明天时也。” 南朝梁陆倕《新刻漏铭》：“治歷明时，盈缩之度无準。” 明王守仁《传习录》卷中：“治歷明时之本，固在于此也。”

(2).指政治清明的时代。古时常用以称颂本朝。《隶续·汉沛相范皮阙》：“嗟痛明时，仲治旡年。” 三国魏曹植《求自试表》：“志欲自效於明时，立功於圣世。” 严复《戊戌八月感事》诗：“求治翻为罪，明时误爱才。”

见数

表现出来的节气变化的时序规律。《荀子·天论》：“所志於四时者，已其见数之可以事者矣。”

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