“从享于郊，神斯受职”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

从享于郊，神斯受职

释义

名句出处

出自宋代佚名的《淳祐祭海神十六首》

全文：
［徽一曲］若稽有唐，克致崇极。
祝号既升，爰增祭式。
从享于郊，神斯受职。
我祀事新，式祈险惊。

佚名从享于郊，神斯受职书法作品欣赏
从享于郊，神斯受职书法作品

(1).犹配享，附祭。宋沉括《梦溪笔谈·辩证二》：“ 元丰中，以退之从享文宣王庙，郡县所画，皆是熙载，后世不復可辩，退之遂为熙载矣。”《元史·祭祀志一》：“本朝大德九年，中书圆议，止依《周礼》，祀昊天上帝。至大三年圆议，五帝从享，依前代通祭。”参见“ 从祀 ”。

(2).陪祭。《新唐书·礼乐志二》：“通事舍人、謁者、赞引各引享官、九庙子孙及从享羣官、诸方客使以次出。”参见“ 从祀 ”。

接受上级委派的职务。《周礼·春官·宗伯》：“壹命受职。” 贾公彦疏：“ 郑司农云‘受职治职事’者，谓始受王之官职，治其所掌之事也。” 唐元稹《祭淮渎文》：“百川委输，万灵受职。”《金史·乐志上》：“爰暨百神，於昭受职。”《水浒传》第一二○回：“ 裴宣自与杨林商议了，自回饮马川受职求闲去了。”

随便看

诗词名句大全包含1593047条名句词条，基本涵盖了全部常用诗词名句的释义及用法解析，是语文学习及写作的有利工具。