名句 | 奉安钦敬祈民福,应感昭彰佑帝庭 |
释义 | 名句出处出自宋代佚名的《仙迹岩题诗二十三首张真君祠》 全文: 名句书法欣赏
参考注释奉安(1).旧称安葬皇帝或父亲。《汉书·刘向传》:“其贤臣孝子亦承命顺意而薄葬之,此诚奉安君父,忠孝之至也。”《后汉书·明帝纪》:“司徒 訢 奉安梓宫,司空 魴 将校復土。” (2).安置神像、神位等亦称奉安。 宋 苏轼 《画西方阿弥陀佛赞》:“像成奉安於 金陵 清凉寺 。”《明史·周冕传》:“重建太庙成,奉安神主,帝将遣官代祭。” 钦敬钦佩敬重 应感(1).谓交相感应。《礼记·乐记》:“夫民有血气心知之性,而无哀乐喜怒之常,应感起物而动,然后心术形焉。” 晋 陆机 《文赋》:“若夫应感之会,通塞之纪,来不可遏,去不可止。” 明 高攀龙 《文学景耀唐公墓志铭》:“惟忠孝之气直上清虚,如矢中的,於是始知古忠臣孝子与造化呼吸应感者,殆以是也。” (2).特指天人感应。 北魏 张渊 《观象赋》序:“寻其应感之符,测乎冥通之数,天人之际,可见明矣。” 昭彰显而易见;深重;远扬 丑行昭彰 信义昭彰。——唐· 李朝威《柳毅传》 帝庭(1).天庭。《书·金縢》:“乃命于帝庭,敷佑四方,用能定尔子孙于下地。” 孔 传:“汝元孙受命於天庭为天子。” (2).宫廷;朝廷。 汉 班昭 《大雀赋》:“翔万里而来游,集帝庭而止息。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·章表》:“俞往钦哉之授,并陈辞帝庭,匪假书翰。” (3).祭天神之廷。《汉书·郊祀志上》:“鼎宜视宗禰庙,臧於帝庭,以合明应。” 颜师古 注:“帝庭, 甘泉 天神之庭。” |
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