“善恶之报，纤毫不忒”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

善恶之报，纤毫不忒

释义

名句出处

出自明代朱棣的《赐周世子有燉纯孝歌》

全文：
维我皇考，建树宗藩。
巩固基图，实衍实安。
我有令弟，分封于周。
带砺河山，永孚于休。
孝友之道，称于考妣。
人无间言，以及兄弟。
建文嗣位，信彼憸人。
谗言勃兴，搆弟于屯。
父子羁累，家邦荡析。
欲诬以法，陷之大逆。
维尔嫡长，孔孝且仁。
笃爱其亲，弗顾其身。
陈词恳诉，为父释愆。
言竟弗通，孰不尔怜。
父既贬斥，尔益兴嗟。
蛮烟瘴雾，各窜天涯。
有若编氓，囚辱奴隶。
见者歔欷，闻者出涕。
衣不掩体，通食穴墙。
幽忧连岁，艰苦备尝。
天运循环，过眼倏忽。
善恶之报，纤毫不忒。
我亦遇难，奉天举兵。
拯尔沉沦，宗社之灵。
遣使南来，归尔万里。
父子相见，惊乎悲喜。
彝伦载叙，骨肉重欢。
俯仰天地，永矢弗諠。
天报尔忱，捷于响影。
我表尔孝，著之歌咏。
曾参闵损，名教所称。
尔则效之，聿骏有声。
效法古人，仪刑太祖。
永奠宗藩，光华海宇。

参考注释

善恶

好坏；褒贬。《楚辞·离骚》：“世幽昧以眩曜兮，孰云察余之善恶。” 三国魏李康《运命论》：“善恶书於史册，毁誉流於千载。” 唐韩愈《答刘秀才论史书》：“后之作者，在据事跡实録，则善恶自见。” 朱熹注：“褒贬。” 宋曾巩《史馆申请》之三：“善恶可劝戒，是非后世当考者，书之，其细故常行，更不备书。” 明王守仁《传习录》卷上：“五经亦只是史，史以明善恶，示训戒。”

纤毫

亦作“纎豪”。极其细微。《三国志·魏志·武帝纪》：“君秉国之钧，正色处中，纤毫之恶，靡不抑退。” 南朝梁陶弘景《冥通记》卷一：“清修公正，纤毫无私。” 唐杜甫《夏夜叹》：“虚明见纤毫，羽虫亦飞扬。”《朱子语类》卷十八：“前圣后圣心心一符，如印记相合，无纎豪不似处。” 清和邦额《夜谭随录·噶雄》：“月射四壁，纤毫毕照。” 叶圣陶《倪焕之》六：“这可爱的剪影，纤毫不漏地印在焕之的眼里，同时也印在他的心里。”

不忒

没有变更；没有差错。《易·豫》：“天地以顺动，故日月不过，而四时不忒。”《魏书·穆崇传》：“用能四时不忒，阴阳和畅。若有过举，咎徵必集。” 唐柳宗元《视民诗》：“既柔一德，四夷是则。四夷是则，永怀不忒。” 清王夫之《读四书大全说·论语·先进六》：“作圣之功，必知足以及之，仁足以守之，斯能至而不忒。”

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