| 名句 | 正见忽除三毒心，魔变成佛真无假 |
| 释义 | 名句出处出自唐代惠能的《自性真佛解脱颂》 全文： 参考注释正见(1).佛教语。八正道之一。意为具有“四諦”理的见解，亦即关于人生真理的彻底领悟。 唐 澄观 《华严经纲要》：“正见牢固，离诸妄见。” 隋 江总 《摄山栖霞寺碑》：“深嘵正见，玅识来果。” 宋 洪迈 《容斋五笔·八种经典》：“用正见，观真理，莫出于《观音普贤菩萨法行经》。” (2).正确的见解。 郭沫若 《沸羹集·＜历史·史剧·现实＞》：“应该写成好还是坏，你再要拿出正见来，然后才能下出一个‘不妥’。” 三毒佛教称贪、嗔、痴为三毒。 晋 法显 《佛国记》：“我今但欲杀三毒贼。” 南朝 梁武帝 《游钟山大爱敬寺》诗：“二苦常追随，三毒自然烧。贪痴养忧畏，热恼坐焦煎。” 宋 袁文 《瓮牖闲评》卷三：“但能专心清浄，屏去三毒，形数虽乖，其会必同。” 变成(1) (2) 从以前的状态或情况转化为现在的状态或情况 由于许多人偷木料,茂密的山林变成了光山坡 (3) 呈现某种新的实质或性质而成为… 他以前的敌人变成了忠实的盟友 无假(1).谓本即纯真，无借虚饰。 晋 陶潜 《命子》诗：“人亦有言，斯情无假。” (2).犹不须。 北周 庾信 《园花》诗：“自红无假染，真白不须妆。”《北齐书·杨愔传》：“我不恨卿，无假惊怖。” |
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