“今古一偃仰，天地一蘧庐”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

今古一偃仰，天地一蘧庐

释义

名句出处

出自宋代冯时行的《题苏庆嗣睡乐轩》

全文：
六凿森剑戟，一枕寄华胥。
睡觉既殊辙，睡兮真乐欤。
达人蕴大观，方寸包太虚。
忧乐两不知，寤寐常如如。
昔也蝶栩栩，今焉周蘧蘧。
而今我法中，无欠亦无余。
以睡为乐邪，不睡宁非渠。
然则此轩名，无乃滞一隅。
苏子笑而应，斯岂真吾居。
飘流阅世故，早觉心地初。
今古一偃仰，天地一蘧庐。
揭名聊尔尔，至言恐惊愚。

名句书法欣赏

冯时行今古一偃仰，天地一蘧庐书法作品欣赏
今古一偃仰，天地一蘧庐书法作品

参考注释

今古

(1).现时与往昔。唐韩愈《柳子厚墓志铭》：“议论证据今古，出入经史百子。” 宋苏轼《夜直秘阁呈王敏甫》诗：“共谁交臂论今古，只有闲心对此君。”

(2).谓古往今来，从古到今。

(3).过去、往昔。亦借指消逝的人事、时间。《北史·薛辩传》：“汝既未来，便成今古，缅然永别，为恨何言！” 唐王昌龄《同从弟销南斋玩月》诗：“冉冉几盈虚，澄澄变今古。” 元赵孟頫《闻捣衣》诗：“人间俯仰成今古，何待他时始惘然。” 清纳兰性德《蝶恋花》词：“不恨天涯行役苦，只恨西风，吹梦成今古。”

偃仰

俯仰。比喻随世俗沉浮或进退

或栖迟偃仰,或王事鞅掌。——《诗·小雅·北山》

与时迁徙,与世偃仰。——《荀子·非相》

偃仰啸歌,冥然兀坐(啸歌:长啸或吟唱)。——明· 归有光《项脊轩志》

偃仰僵仆。——清· 薛福成《观巴黎油画记》

天地

(1) 天和地。指自然界和社会

天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》

天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》

天地之大

震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》

(2) 比喻人们活动的范围

(3) 指天地之间,自然界

天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地调剂之法也。

天地不能生人。

天地之所以养人也。

蘧庐

古代驿传中供人休息的房子。犹今言旅馆。《庄子·天运》：“仁义，先王之蘧庐也，止可以一宿，而不可久处。” 郭象注：“蘧庐，犹传舍。” 唐刘禹锡《管城新驿记》：“蘧庐有甲乙，牀帐有冬夏。” 金党怀英《村斋遗事》诗：“人生天地真蘧庐，外物扰扰吾何须。” 严复《原强》：“法制者，圣人之芻狗，先王之蘧庐也，一陈不可復用，一宿不可復留。”

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