“神灵变化自真主，将帅何力求公台”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

神灵变化自真主，将帅何力求公台

释义

名句出处

出自宋代王安石的《和王微之登高斋三首》

全文：
六朝人物随烟埃，金舆玉几安在哉。
锺山石城已寂寞，只见江水云端来。
百年故老有存者，尚忆世宗初伐淮。
魏王兵马接踵出，旗纛千里相搪挨。
当时谋臣非不众，上国拔取多陪台。
龙腾九天跨四海，一水欲阻为可咍。
降王北归楼殿坼，弃屋尚锁残金堆。
神灵变化自真主，将帅何力求公台。
山川清明草木静，天地不复屯云雷。
使君登高访古昔，伤此陈迹聊持杯。
因留嘉客坐披写，郚渌笑语倾如簁。
酒酣重惜功业晚，老矣万卷徒兼该。
攒峰列壑动归兴，忧端落笔何崔嵬。
余年无欢易感激，亦愧庄叟能安排。
青灯明灭照不寐，但把君诗阖且开。

名句书法欣赏

王安石神灵变化自真主，将帅何力求公台书法作品欣赏
神灵变化自真主，将帅何力求公台书法作品

参考注释

神灵

(1) 指各类神

上天神灵

狄杜大惊失色,以为奴隶们受神灵保佑,屡淹不死。——《死海不死》

(2) 神异;神奇

生而神灵

(3) 指魂魄;灵魂

变化

事物产生新的状况

初渐谓之变,变时新旧两体俱有;变尽旧体而有新体,谓之化。——《礼记·中庸》疏

一争一择,而变化之事出矣。——〔英〕赫胥黎著、严复译《天演论》

则天道变化,不主故常是正。——〔英〕赫胥黎著、严复译《天演论》

将帅

(1).将领。《礼记·乐记》：“君子听鼓鼙之声，则思将帅之臣。” 汉徐干《中论·慎所从》：“若夫攻城必拔，野战必克，将帅之事也。” 宋苏洵《上皇帝书》：“今之任为将帅，卒有急难而可施者谁也？”

(2).“文将帅”之省称。太平天囯每省所设的行政官。太平天囯洪秀全《防守浦口诏》：“爰特詔弟统齐兵士，赶赴天浦省垣，协同将帅黄连生弟等实力镇守。”

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公台

古代以三台象征三公，因借指三公之位或泛指高官。《后汉书·胡广传》：“﹝ 广 ﹞自在公台三十餘年，歷事六帝，礼任甚优。” 唐姚合《使两浙赠罗隐》诗：“何当世祖从人望，早以公台命卓侯。” 宋王君玉《国老谈苑》卷一：“ 竇仪自周朝以来，负文章识度，有望於时，搢绅许以庙廊之器，仪因以公台自许，急於大用。” 宋周煇《清波别志》卷中：“ 雷州司户参军丁谓，顷自书生，获升科第，因缘险佞，据窃公台，贿赂苞苴，盈於私室。”

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